binf/b/divah反問人類有什麼能力讓原人放過自己一馬？結論是沒有，人類並沒辦法讓原人履約。
殺死白心之帝，人類得以生存。這是原人立的契約，是他單方麵的言論。人類除了相信原人的誠信就沒有辦法了，但原人作為人類先祖，人類有的毛病，他肯定也都有，人類並不能相信他。
人言道簽約就是為了撕毀合約。
人總是會有一種錯覺，誠信是天生的。這應該是千百年來的教育不斷強化而導致的。
很多人認為誠信是人類與生俱來的品質。但事實來說，誠信從來不是天生的，全是教育出來的。
如果誠信真的是天生的，古今中外的賢者們也不用煞費苦心，建立製度和文化來監督大家履行義務了。
一開始孔子提出的克己複禮，是沒辦法監督的。自己給自己定標準，結果孔子說三年守孝，弟子宰我非說一年。孔子說你的良心不會痛麼？宰我說不會痛，感覺好極了。孔子也沒辦法，因為克己複禮，全靠自己說了算，全靠自己的道德水平約束自己，彆人的話沒用。
到了孟子提出法先王，大家才有了一個共同的標準。大家都要學習堯舜禹，不學就接受批判。堯舜禹的曆史白紙黑字，標準清晰。大家都能去遵守，誰不遵守就是沒有履行義務。
墨家則用鬼神監督，這唬不住人。
法家更簡單了，就是賞罰。不履行義務的懲罰，履行義務的獎賞。不過法家不可能事無巨細地規定，在一些沒規定的地方還是需要法先王。
所以才說是內儒外法，或者內法外儒。
原人生活在一個遠古時代，他有沒有誠信？人類是不能確定的。反正就人類而言，幾千年的時間也沒讓每個人都學會誠信。能發自內心的誠信是少有的品質，大部分人還是需要法律道德的約束，才會履約。
一旦沒有約束，能不履約就不履約。畢竟履約很累的。
“我們確實無法確定原人會不會履約。但有一點很確定，如果我們不打敗白心之帝，原人肯定會對燈塔動手。”馬克說道。
在可能會履約和一定動手之間，人總會選擇一絲絲地可能性。
ah說道“我們可以一起對抗原人。”
“你有辦法打敗他？”
“白心之帝將十二個飄浮要塞的控製權全部轉交給了我，可以有一戰之力。原人再強，也是生物。”ah說道。
但人類還是無法下定決心。
杜蘭心想，原人創造了人類，人類創造了人工智能，然後用人工智能去挑戰原人，這不是很好麼？
塵民這邊打完了一圈，收拾殘局，4068說道“那些上民還有很多事情瞞著我們，我們要一起參加議政會議。”
塵民認為敵人都是上民惹過來的，自己沒參與議政，卻要參加戰鬥，這可不行。
杜蘭說道“完全支持，走吧，我們去議事廳。”
直接闖入議事廳，4068看著那些上民，單刀直入地說道“塵民出人出力，卷入了這些莫名其妙的戰鬥。你們上民惹事，卻要塵民承擔，憑什麼？！如果你們不和我們分享情報，那塵民就要離開燈塔。”
紅蔻說道“你可以留下來，一起決定未來。”
老城主看塵民都敢這麼對上民說話，也是很有感觸。以前感覺塵民一個個都唯唯諾諾，現在看來以前塵民隻是力量不夠，一旦力量足夠，塵民不比上民差。