divid="tet_c"帶著海樓石手銬的黃猿變成了炮彈，被艾斯丟還了海軍，黃猿成為了現場海軍中最完好的一個，畢竟全程看戲，沒有參與戰鬥。
龍跑了，海軍這次是賠了夫人又折兵，造成了這麼大損失，結果一個有名有姓的罪犯都沒有留下。反而被龍嘲諷了一番，誰為海軍立功，誰就被海軍處死。
“立功是立功，犯罪是犯罪，立功不是免死金牌。”戰國平靜地說道，可是現在人都跑了，沒辦法和龍辯論三百回合。
“七武海一直在偷懶。”赤犬嚴厲地說道：“如果他們能出力的話，他們跑不掉。”
戰國歎氣，讓海賊拚命幫海軍，顯然是想多了。七武海也隻是為了自己才會協助海軍的，不會成全海軍。
“還真是大鬨了一場。”黃猿優哉遊哉地走了過來，海樓石手銬已經打碎，果實能力再次釋放。
“你竟然會被三個無名小輩打敗，也算是三大將麼？”赤犬憤怒地說道：“這次海軍損失這麼大，卻一個敵人都沒有殺死，你也要承擔責任。”
赤犬的改革看著不好，但可以實踐，讓正義更加正義，就是更加極端，沒錢了就是要極端，這才是曆史規律。
“經濟基礎決定上層建築，資源少了，就隻能走極端。海軍還沒有經曆真正的衰敗，沒有經曆真正的血淚，隻有完成了血淚的蛻變，才可以稱之為文明。”王路飛表示對海軍的考驗才開始呢。
要是沒有邊界，文明就被衝散了。
“赤犬做摩西，青雉是耶穌。一個是建立邊界，一個要打破邊界。”杜蘭說道。顯然是要先建立邊界，建好了之後才需要打破。
不過建立邊界也不容易，雖然摩西十誡的內容簡單，他但說的是和上帝簽約，不是和人簽約，也是很有想法的。用上帝給十誡背書，大家才接受。
那肯定是戰國背鍋，這次造成這麼大的騷動，他要辭去元帥之位，但到底誰選接任呢？
“這話說的，哪有強者一下就出名的，不都是慢慢打出名的？再說了她們都蒙麵了，你怎麼知道她們有名不有名？”黃猿覺得赤犬現在太不講道理了。
搞成這樣，必須有人負責，不然五老星那邊不好交代。
“大意就大意。”赤犬認為就是黃猿大意了：“那三個人根本不出名，不可能有打敗你的實力。”
中原的《論語》也是如此，很淺顯，基本沒什麼深奧的內容。但在春秋戰國，基本上大家也願意接受《論語》裡淺顯的教條。雖然很多人不讚同儒生提出的製度，但對於《論語》裡勸人向善的內容是沒什麼排斥的。
在其他地方也是如此，在失敗的時候才會尋找一條出路，能熬過去就是文明，熬不過去消失在曆史之中。
既然沒錢，為什麼要遵守正義？遵守有什麼好處，不遵守又有什麼壞處？
摩西是遵守就可以得到上帝許諾的流著牛奶和蜜的土地，孔孟是說遵守論語可以學而優則仕，修身治國平天下。
赤犬的答案就是更加極端，用正義區分敵人和自己人，然後搶劫敵人，控製自己人，以此渡過難關。
青雉這些改革好不好？真好，可是不擴大打擊麵積怎麼搞錢？沒錢，怎麼指揮海軍？
“算了，先打掃戰場。剛才的戰鬥對海軍的士氣打擊很大。”戰國說道：“我們還有很多事情要做。”
一神教的十誡，中原的《論語》都是基礎。十誡是在摩西帶著大家離開埃及，尋找居住地的時候提出來的，當時他們尋尋覓覓，到處遷移，缺衣少食，各種矛盾都很激烈。所以摩西提出十誡，規範大家的行為，大家也接受，最後團隊繼續移動，最後定居在迦南。