175.第175章上古巫術的入門
第175章上古巫術的入門
湘西趕屍,很多人都隻是聽說過而已。
還有一部分人就算沒有聽說過。
也看過英叔的僵屍片。
所以葉真一說,他們就知道是什麼。
“這原來不是電影裡麵原創的東西嗎!?”
“現實世界裡麵真的有這東西啊?”
“不會吧,這居然是真的。”
“湘西趕屍,你們沒有聽說過嗎?”
一部分觀眾居然聽著葉真所說的內容居然就已經害怕起來了。
隻見葉真聲音平緩說道:“湘西趕屍,其實按分類的話。”
“也算是巫術的一類。”
巫術?
沒想到這居然也和上古巫族扯上關係。
葉真繼續說道:“這一些湘西的趕屍人,當地稱之為趕屍匠。
並且這一些趕屍匠說自己所繼承的是祝由術。
並且傳說中祝由術裡麵一共有十三科,叫做祝融十三科。
趕屍不過是裡麵的入門巫術而已。
現在我為大家解釋一下,這趕屍匠擁有什麼能力呢?
可以讓死去的屍體行動,並且身體不腐。
能夠跟著你的通絡聲音,直接在山間裡麵行走。
讓死在外麵的人,能夠落葉歸根。”
我們華夏是很講究落葉歸根的。
如果死在外地,很多人都會不惜繁瑣,將屍體運回到老家去。
為的就是能夠讓人落葉歸根。
落葉歸根這念頭可以說深刻的印在華夏人的腦海之中。
同時在當地,趕屍也和蠱毒、落花洞女一起,並稱為“湘西三邪”。
湘西三邪?
大家還是第一次聽這說法。
葉真繼續說道:“在很早的湘西民間,早就已經有了趕屍的習俗了。
直到上個世紀的時候,我國官方還記載這一個神奇爭議的現象。
那麼到底這一些死去的屍體,到底是怎麼聽著銅鑼聲行動的呢?”
就算是當地一些湘西的人也非常好奇。
這湘西趕屍到底是怎麼一回事。
“在這裡有清朝關於當時趕屍整個過程的記錄。
當時行刑的時候,一般是在秋天。
也被大家稱為秋決。
在行刑的當天,趕屍匠和他的助手會在行刑場外等著。
等到時辰一到,行刑人乾淨利落的將頭顱砍下來之後。
趕屍匠和他的助手立馬去上前。
趁著屍體還冒著熱氣的時候,將這人的頭顱和身體縫合起來。
趕屍匠在一旁會念念有詞在說著一些咒語。
然後在助手將頭顱和身體縫合好之後,趕屍匠會掏出朱砂。
在道家裡,朱砂一直有特殊的地位。
不管是煉丹還是施法,都需要朱砂這東西。
大家在看英叔電影的時候,也沒有少見朱砂吧。
將這一些朱砂置於死者的七個特殊位置。
腦門心、背膛心、胸膛心窩、左右手板心、腳掌心等。
每個位置用一道提前已經畫好的神符鎮壓。
然後用五色布條綁緊。
相傳,此七處是七竅出入之所,以辰砂神符封住是為了留住死者的七魄。
不過用現在科學的說法,這是在使用朱砂來殺菌防腐。
防止屍體腐壞。”
因為隻要有一些常識的人都知道。
人一旦死去,如果不做任何防腐措施很快就會腐爛。
如果是在夏天這一些季節,屍體腐爛得就更快了。
“然後還會使用朱砂將人的五孔給塞住。
這樣據說可以將人的三魂封在身體裡。
其實作用也是防腐。
緊接著,趕屍匠就會當場念咒語,然後屍體就會自己動起來了。”
這記載的過程看起來是怎麼都不靠譜。
直接念咒語就可以動起來了?
有觀眾就開始笑道。
“這趕屍匠不會也是特異功能人吧?”
“所以說他們擁有控製屍體的超能力?”
“我不信有這樣的技術,這也太離譜了吧。”
顯然觀眾是無法接受,驅動屍體居然那麼簡單?
那麼科學的解釋是什麼呢?
不過葉真沒有解釋,而是繼續介紹。
“這趕屍也是有一些硬性要求的。
這裡就有三趕,三不趕。
據說這是他們一直傳下來的證據。
凡被砍頭的、受絞刑的、站籠站死的這三種可以趕。
但是被砍頭的,需要按照我上麵所說的,將頭顱和身體縫起來。
三不趕是什麼呢?
凡病死的、投河吊頸自願而亡的、雷打火燒肢體不全的這三種不能趕。
根據趕屍匠的說法。
這病死的其魂魄已被閻王勾去。
他們趕屍人無法把他們的魂魄從鬼門關那裡喚回來。
投河死的呢?據說是被水鬼拉去當替死鬼了。
所以他們招魂的話,可能招來的就是彆人的魂魄了。
而不是原來主人的魂魄,所以這也不能趕。
其次就是被雷擊中的人,他們的解釋是這樣的人往往是罪孽深重的。
畢竟都已經天打雷劈了,所以這一些人也不能夠趕。
但這隻是他們玄學的說法而已。
實際上是什麼呢?
他們趕屍需要屍體完整,如果屍體不完整的話。
根本就無法趕屍,就算是頭被砍掉的話,也需要將頭顱縫補起來。
這樣才能夠趕屍。
而那三不趕,有什麼特征呢?
病死的話,一般身上會帶有病毒,很容易就讓他們自己也惹上疾病,他們為了自己的生命著想。
當然病死的他們不會去趕。