然後就一直延續了下來。
因為你贏下來就說明你人丁興旺，在各個村子麵前也是有麵子。
這就是為什麼廣東這一邊會那麼注重劃龍舟這一個習俗了。
其實發展到這樣，已經和紀念屈原沒有什麼大的關係了。”
聽到了葉真的解釋之後，大家才知道原來還有這樣的說法。
隨著城市的發展和文明的進步。
各種械鬥的情況當然是要避免發生的了。
所以龍舟就變成了戰鬥舞台，可以讓人儘情展示。
也難怪那一些劃龍舟的人如此重視了。
因為贏了就可以榮耀一整年，你是這一條村子的人出去說一句話都腰杆直一點。
很多粵東省的觀眾深有感受。
“我爸去年就是劃龍舟輸了，被罰跪祠堂一下午，哈哈哈。”
“原來南方的龍舟如此興起是有原因的啊。”
“明年我一定要去粵東省去看劃龍舟！”
因為這事關整個姓氏和村子的榮耀。
所以往往在長達十多天的訓練當中，花費是絕對不少。
有的村子可以花費上百萬的訓練費，請來各種專業的教練過來特訓。
有的村子，獎金是五百萬。
錢不錢的其實大家都不在乎，重要的是這個榮譽。
對於他們來說這才是最重要的。
不過葉真搖了搖頭，“大家都以為這劃龍舟是源於紀念屈原的。
其實這個說法並不準確，因為在屈原投江之前。
這劃龍舟的習俗就已經在百越這地方盛行了。
那羽人和龍舟的紋飾就是證據。
這其實是潛藏在百越血脈裡的東西。
因為還有許多少數民族，他們不紀念屈原。
但是他們也會劃龍舟。
因為當年他們就在百越的範圍之內。
為什麼當年的百越古人一定要劃龍舟呢？
就像今天的龍舟，隻有身份達到一定程度的人才能夠上龍舟。
顯然當年的在龍舟上羽人，也是身份顯赫的人。
所以我才說，當年會不會就是《山海經》裡的羽人是百越這一地區的貴族，或者是統治者。
所以他們才有資格在上麵劃龍舟。
被百越的古人記錄下來了這一幕，才有了現在那一些青銅器上的羽人和龍舟紋飾。
這裡就要提起伏羲了。”
葉真的話讓大家知道，遠在用來紀念屈原之前。
這劃龍舟的傳統就已經存在了。
並且現在這劃龍舟到底是紀念誰的，還有爭論。
一般來說現在大家都認為是紀念屈原的。
可是在曆史上有另外的說法。
例如說這端午的劃龍舟是為了祭祀春秋時期蘇州的伍子胥、或是東漢時期上虞的曹娥等。
不過有觀眾就不理解了。
“這怎麼又和伏羲扯上關係了。”
“難道說龍舟，當年真是龍！”
“還是說我們是龍的傳人，所以用龍這個圖騰來祭祀？”
一些考古學家的確知道。
早在紀念屈原之前，這龍舟和羽人的紋飾就已經出現在了青銅器上了。
隻不過大家都不知道這圖案到底是什麼意思。
後來的人就已經忘卻了，所以現在我們隻記得是用來紀念屈原的。
就像粵東省這一邊的，現在各個村落之間的劃龍舟。
早就已經超越了紀念屈原的意思了。
不過這說來也是有趣，兜兜轉轉這百越人骨子裡的劃船基因也被激活了。
顏新教授現在已經有一點微醺了。
“羽人？難道真的就是仙人嗎？”
“這龍舟不會真的是龍吧。”
在顏新教授的幻想裡，這羽人可能也是當年的修士，擁有靈能。
厭勝裡的周教授聽到了葉真解釋之後。
才知道原來這劃龍舟居然有這樣的淵源。
“如果不是葉先生提及到了，我還真的對這方麵不了解。”
老吳在一旁解釋道：“這端午節和龍舟到底是紀念誰，一直以來都有爭論。”
“不過現在大多數人都公認是屈原而已。”
“就像當年出土的司母戊鼎，那個字到底是司還是後，現在還有爭論。”
宋璿小時候也是沒有少看龍舟比賽。
每當端午節的時候，她的父母都會帶她看龍舟感受氣氛。
不過此時的宋璿歪著腦袋在想，“這羽人和龍舟會不會也是模仿的而已。”
“就像古人看到了統治者羽人在劃龍舟記錄下來。”
“會不會當年的那一些羽人也是在模仿呢？”
寧秀臉上神情略微有一點驚訝，轉頭看了宋璿一眼，“為什麼你會這樣想呢？”
宋璿連忙搖手道：“我隻是隨口說說而已。”
寧秀這時候溫和的笑了笑，“小宋，你放心說出來吧。”
“這是一種非常難得天賦，這是對於事物的靈性和敏感。”
“就像不同人看待不同事物的時候，會有不一樣的感悟。”
“你能有這樣的念頭和想法是好事。”
這也是749局裡正式成員所需要的特質。
宋璿思考了一下道：“葉顧問當時不是說了逐鹿之戰嗎？”
“我回去看了好幾遍，那一期節目非常精彩。”
“不過葉顧問也提到了，那一場黃帝能夠勝利，另外一個關鍵點就是應龍。”
“隻不過就連葉顧問都沒有想到。”
“現在我看到了這龍舟，就想到了這會不會和應龍有關。”
寧秀這也才想起來，當時那一期節目的確是有這樣說過。
應龍？龍舟？寧秀目光凝視在了葉真的身上。
“我也不知道。”寧秀搖了搖頭，“這事情，你去問葉顧問才知道。”
(本章完)