“如果我找到真正的昆侖在哪裡，豈不是說我比葉真更加厲害？”
一些考古學家和曆史學家開始蠢蠢欲動了。
因為他們看到葉真橫空出世，直接是碾壓他們。
直接開辟了新的學說，並且是引起了大家許多新的想法。
大家都有一種被葉真壓得透不過氣的感覺。
都認為葉真如同是神明一樣。
可是現在發現葉真也並不是什麼都知道的。
葉真也不過是一個人啊，大家感覺葉真更加親近了。
一些地理學家也是憋著一股勁。
“所以這昆侖是在哪裡？還是說這根本就不是一個地方。”
“會不會有一個人叫做昆侖啊？”
“現在有學者認為這昆侖可能是在現在的昆山。“
“還是說這昆侖是傳說中不周山。”
顏新教授仿佛是發現了新大陸一樣，“還有你葉先生不懂的事情嗎？”
顏新教授可是最近在研究經絡穴位。
因為他發現這是老祖宗給他們留下的瑰寶。
之前是不得門路而已，可是多次看了葉真的節目之後。
顏新教授有了新的了解。
“這昆侖會不會是指的昆侖穴呢？”顏新教授腦海裡浮現這一個想法。
因為昆侖這一個名字，不單單是地方。
也有可能是穴位！
在修煉當中，這也是一個非常關鍵的穴位。
昆侖穴位於足部外踝後方，外踝尖與跟腱之間的凹陷處。
像什麼氣通昆侖一類的。
所以顏新教授想著這昆侖有沒有可能是指人體的一個地方。
不同人對於這昆侖有不同的了解。
厭勝裡周教授則是有不同的看法。
“這昆侖會不會是某種東西？物體。”
老吳和周教授顯然是想到了同一處，“是某種封印的物體嗎？”
司曉平皺眉道：“厭勝之物嗎？”
這也不是沒有可能的事情。
因為就連葉真都不知道，他們也想要超越葉真啊。
可是在749局裡，他們又有不同的看法。
寧秀第一時間想到的是，“在剛剛葉顧問的描述裡，提到了不同的異獸。”
“這昆侖有沒有可能是一種異獸呢？”
宋璿的嘴巴裡一邊咬著餅乾一邊思考著，“名叫昆侖的異獸嗎？”
“就和年同樣的異獸嗎？”
的確這是749局裡寧秀的想法。
至於這昆侖到底是什麼東西，現在還是未知。
“有一點跑題了吧。”在場外的孔思思聽著葉真說了這一大輪。
“這和今天的內容有關係嗎？”孔思思忍不住吐槽了一下。
陳監製在一旁聽到了孔思思的話，“你還是不了解葉真啊。”
“葉真做的事情，都不會是無用之功。”
一旁的陳國富其實也和孔思思有同樣的看法。
自從葉真從魯東回來之後，孔思思以為和葉真可以更加親近和更近一步了。
可是事實上卻相反，葉真反而是和她更加疏遠了一樣。
孔思思在葉真身上感到了一種神聖和疏離感。
這是葉真從魯東回來之後，才變成這樣的。
現在葉真終於是講回到了這周穆王。
“大家是不是覺得我有一點扯遠了。
其實這一點也不遠，如果不清楚和理解這概念。
後來的很多東西都會弄亂的。
現在我們回到這周穆王的故事上。
傳說中這周穆王可是乘坐馬車去見到了西王母。
《穆天子傳》這古籍中記載：
駕上赤驥﹑盜驪﹑白義﹑逾輪﹑山子﹑渠黃﹑驊騮﹑綠耳等駿馬，由造父趕車，伯夭作向導，從宗周出發，越過漳水，經由河宗﹑陽紆之山﹑群玉山等地，西至於西王母之邦，和西王母宴飲酬酢。
這造父是誰？大家還記得嗎？”
造父？之前葉真提到過的。
“這造父就是為周穆王驅趕馬車的功臣。
如果不是造父的話，周穆王是不可能去到這西王母所在的地方。
而這造父，就是嬴姓，趙氏始祖。
是秦國的先祖，換句話來說就是秦始皇的先祖！
這造父可非常了不得，駕駛這一些駿馬。
直接是一日千裡都不止，帶著周穆王是旅遊。
這《穆天子傳》就是記錄了周穆王旅行中各種的見聞。
這裡麵最神奇的記載是什麼呢？
是周穆王見到了西王母，並且和西王母一起喝酒唱歌。”
大家聽到這裡，終於明白這預告裡麵的兩人。
到底是誰了。
“怪不得這預告裡的男人，看起來是如此尊貴，原來是周天子。”
“所以那女的是西王母？”
“這周穆王是猛人啊，和西王母談戀愛！”
“這西王母不是玉帝的老婆嗎？”
大家明白為什麼葉要說明這昆侖之丘到底是在哪裡了。
因為這昆侖丘是周穆王的目的地。
不過這昆侖丘是在哪裡呢？西王母就居住在那裡？
真的是出傳說中的仙家之地嗎？
西王母到底是仙人還是人？
又怎麼和周穆王談戀愛了？
這一切的一切大家的看向了屏幕裡葉真。
(本章完)