“難道說西王母也是福瑞嗎！愛了！愛了！”
“所以說當初的周穆王就是和這樣的西王母談戀愛啊？”
顯然這和大家平時所了解的西王母完全是兩個形象。
曆史學家和考古學家其中就有一些人清楚這方麵。
“這西王母的形象最開始的確是如同葉先生所說的一樣。”
“的確是掌管刑法，並且以凶殘形象出現的。”
“現在我們腦海裡的西王母，那一個王母娘娘不如說是後世二創出來的。“
科學家們感覺這怎麼像是某種半獸人一樣。
“所以說這西王母最開始是像一隻老虎一樣？”
“不然這《山海經》裡要說這她像人，所以說她不是人。”
“她是神明，長得像人的神明嗎？”
隻有顏新教授了解，“這不就是靈能者嗎？”
“擁有變身能力的靈能者。”
這特異功能人、氣功大師、超能力者、異能人之類的。
其實裡麵都有一些擁有奇怪血脈和能力的人。
就像是塗山一樣，就擁有著九尾狐的血脈。
我們華夏人不也是自稱是龍的傳人嗎？我們的血液裡可能真的有龍的血脈。
可能有一天我們也可以潛龍變。
顏新教授可以確認，這西王母就是一名擁有變身能力的靈能者。
在厭勝的周教授眼裡。
“這周穆王當年遇到了這樣的西王母，難怪是覺得是遇到了神仙了。”
老吳點頭道：“大家都以為這西王母是道教後來那二創出來的王母娘娘。”
“其實這西王母最初始的形象卻是和大家想象的完全不一樣。”
司曉平感慨道：“為什麼後來的學者研究，一直都有爭議。”
“因為他們一開始的概念都搞錯了，難免會有南轅北轍的情況出現。”
而宋璿則是有另外的感覺。
“這西王母長成半獸人一樣，這周穆王還和她談戀愛啊。”
“不愧是真正的愛情。”
寧秀則是說了一句，“這西王母不是最後和周穆王有個約定嗎？”
“周穆王說平定了國內的叛亂之後，三年之後就回來。”
“可是周穆王回國之後，就沒有再去找過西王母了。”
宋璿瞪大了眼睛，“這豈不是渣男嗎！難道說周穆王隻是為了騙西王母的長生不老藥嗎！”
在《穆天子傳》裡，周穆王遇到了西王母。
兩人是獨自相處了三天三夜，兩人在這過程中一直高歌喝酒。
兩人就這樣陷入到了戀愛當中。
最後周穆王不得不離開，要回到國內處理戰亂。
並且和西王母立下了三年之約，說三年之後來找西王母。
可是三年之後又三年了，這周穆王好像是忘記了這事情一樣。
再也沒有去找過西王母了。
這就是《穆天子傳》故事的結尾。
749總局裡的人在思考。
肖岩摸著下巴道：“所以現實世界真的有這樣的存在嗎？西王母？”
納蘭翠花重複著葉真小白板上所寫的內容。
“有人，戴勝，虎齒，有豹尾，穴處，名曰西王母。”
“有神，人麵虎身，有文有尾，皆白，處之。”
“西王母其狀如人，豹尾虎齒而善嘯，蓬發戴勝，是司天之厲及五殘。”
這樣的一個形象，這西王母到底是怎麼樣的一個人？
難道說周穆王是人獸戀？
不過一些其餘749總局裡的人想到的是。
這世界上，其實有很多的神明都是這樣半人半獸的。
就像華夏的伏羲和女媧，就是人首蛇身的。
傳說中的神農，也是長著一個牛頭。
在米國圖書館裡，一人戴著一隻耳機看著葉真直播的湯姆和伊西斯。
“這西王母怎麼看起來一點也不像人啊。”
但是伊西斯的眼裡卻是閃過了無數的畫麵。
因為埃及裡有太多這樣的半人半獸的神了。
湯姆看伊西斯好像是想什麼東西想出了神一樣。
“不可能的。”伊西斯搖了搖頭，自言自語道。
湯姆在一旁問道：“你怎麼了，是哪裡不舒服嗎？”
伊西斯搖頭，沒有繼續說下去。
湯姆也就沒有繼續追問了。
“大家是不是好奇，這現實世界裡，哪裡會存在西王母這樣象形的人呢?
這不是隻有神話傳說裡才有的嗎？
我們再來看看這西王母的描述，戴勝。
這戴勝其實是一種鳥，這《山海經》裡多次提到這西王母的形象是戴勝。
這是西王母的其中一個特點。
另外一個特點是像老虎一樣，但是又像人。”
大家腦海裡想象不出來這是怎麼樣的一個形象。
直到葉真的背後投影裡，出現一件圖片。
戴勝，說的是這人的頭飾，就像是戴勝鳥一樣。
為什麼說西王母像是老虎一樣？
因為這其實說的不是老虎，也不是豹子。
而是古埃及女法老的獅身人麵！
這女法老的形象，就是獅身人麵仿造出來的！
當年周穆王真的去到了國外，並且是去到了古埃及。
“周穆王遇到的西王母，其實就是古埃及的女法老。”葉真說出這驚天地泣鬼神的結論之後。
整個演播廳裡都安靜了，隻有機器在工作的聲音。
在看節目的人也傻眼了。
這西王母是古埃及的女法老？
(本章完)