“一般都是曆史上真實發生過的，並且是比較重要的曆史事件。”
“不然不會以這樣的形式記錄下來。”
老吳用自己的專業經驗給出了看法。
隻是一旁的司曉平在感歎，“果然隻有石頭是最可靠的載體。”
如果是其餘什麼紙張記錄下來的。
沒有人好好保存的話，根本就活不到現在。
更加不用說被伯德看見了。
749局裡，宋璿問寧秀，“寧秀，你說這詭異的肉團會不會是傳說中的亞當啊？”
“伱看看這詭異的肉團，外形還是有一點像人的。”
寧秀其實也是這樣猜想的，“亞當和黑太歲，不管是什麼名字。”
“應該都是形容那一團未知的東西。”
“但這也沒有交代，這東西到底是怎麼出現的。”
這的確是一個讓人好奇的地方。
不過這就是壁畫的局限性，隻能夠展現出來最重要的一幕。
並不能完全交代事情的來龍去脈。
在這之後，就是第四幅壁畫，也就是最後一幅了。
隻看到在最後一幅壁畫裡有一座發光的金字塔。
其餘的發光巨人守護在發光金字塔的周圍。
壁畫的內容到這裡就結束了。
難怪當年伯德根本就解讀不出來其中的內容。
隱約的有人就猜到了最後的結果。
葉真指著屏幕上呈現四宮格的壁畫。
“大家都看完了，相信有聰明人已經猜測到了。
這壁畫裡記載的是什麼。
很可能一大部分觀眾都以為，這是什麼外星人的劇情。
但我講解之後，大家可能會有不同的看法。
首先就是，壁畫裡所寫的九頭怪物。
在《山海經》裡其實有過九頭異獸的記載。
不過在《山海經》裡有兩隻九頭異獸。
一隻名為九嬰，能夠噴出水和火。”
說到九嬰葉真可以說是當世最為了解的人了。
因為葉真自己就曾經遭遇過！
“另外一隻，就是傳說中的相柳了。
傳說中大禹治水的時候，就遇到過相柳。
相柳是操控水的行家。
在《山海經》裡有記載：蛇身九頭，食人無數，所到之處，儘成澤國。
在壁畫裡的到底是九嬰還是相柳呢？
單單從壁畫裡是無法判斷的。
我們要看壁畫裡其餘的內容。
在第一幅壁畫裡還有什麼？
會發光的巨人，還有中央人首蛇身的存在。
我們可以從壁畫裡看出來，這一些發光巨人。
從他們腳上和周圍的水紋，就可以看出來。
他們其實是擁有可以操控水的能力。
而他們身上的光，就代表他們和普通人是不一樣的。
他們擁有神奇的能力，也就是我們所說的超凡之力。
所以才散發出這一種人體輝光。
這一些發光巨人和九頭異獸又對中央人首蛇身的存在臣服。
其實到這裡，答案已經很明顯了。”
葉真在小白板上寫上了一段話。
“《山海經·海外北經》中載：“共工之臣曰相柳氏，九首，以食於九山。”
“《山海經·大荒北經》同樣有這樣的記載：共工臣名曰相繇，九首蛇身，自環，食於九土。”
“沒錯，這第一幅壁畫裡描繪的九頭異獸就是共工氏的臣子——相柳。”
“相柳也叫相繇，是共工氏的臣子。”
“中央人首蛇身的，當然就是傳說中的共工了。”
《山海經》裡有記載：“有禹攻共工國山，攻其國殺其臣相抑於此山，啟筮曰：共工，人麵蛇身朱發也。”
雖然有一些觀眾隱約猜測到了答案。
可是當葉真說出來，這是共工的時候。
大家還是被震驚到了。
南極地下世界裡的壁畫，上麵記載的居然是水神共工？
(本章完)