第671章不同的時間線和結果
第671章不同的時間線和結果
“大家有沒有想過，上帝到底是誰？”
葉真的話將大家從混亂的思緒拉回到現實當中。
隻不過大家都有一點不明白葉真所說的這一句話是什麼意思。
觀眾好奇。
“上帝不就是上帝？耶和華嗎？還能是誰。”
“就是啊，不是說三位一體嗎？聖父聖子和聖靈。”
“上帝還能是誰？難道是我啊！”
葉真問這一個問題，有一點莫名其妙的感覺。
可是有一些人已經察覺到了。
葉真每一次問出來的問題，都不是一些無用的問題。
反而是非常重要的。
可是每一次大家都猜不到葉真腦海裡到底在想什麼。
顏新教授腦海裡閃過自己對於上帝的認知。
“西方世界的一神教，三位一體。”
“上帝不就是約書亞耶穌）嗎？也是耶和華同時也是上帝。”
雖然大家都知道這所謂的三位一體理論。
可是卻沒有多少人真正的理解。
因為就算是聖經裡也沒有完全清晰解釋過。
好像是故意不讓人明白一樣。
三位一體的教義斷定這三個要素係於同一位神。
它不是說有一位神創造世界，另一位施行救贖，又有第三位與基督徒和教會同在。
而是說同一位神在一貫的曆史過程中做這三件最重要的事情。
因為這事情，十字教內部曾經吵過上百年。
這一個概念有一點像什麼呢？
佛教裡的過去現在和未來。
過去的燃燈古佛、現在的釋迦牟尼佛、未來的彌勒佛。
有一點像三世佛的感覺。
但也不完全是。
周教授對於這十字教的曆史還有一些教義並不怎麼了解。
“難道葉先生的意思是，上帝是卻有其人。”周教授品味出一絲葉真的想法。
老吳有一點難以想象，“如果真存在上帝的話，我不敢想。”
司曉平在一旁想到了之前葉真說過的。
“葉先生曾經說過，牛頓的一輩子就為了尋找上帝。”
“可能牛頓所想的真沒錯，上帝其實也不過是上個紀元的人而已。”
至於什麼上帝無所不能，全知全能之類的。
隻是聖經為了用來抬高上帝的說法而已。
如果上帝真的全知全能，為了解決墮落者。
還需要使用大洪水這一方法，這也太過於簡單粗暴了吧。
所以說上帝的確是存在的。
並不是那所謂虛無縹緲的。
宋璿是一名無神論者，什麼神明之類的她是不相信的。
“宗教裡的一些神明，是無所不能的，掌握著各種不可思議的力量。”
“就像十字教裡的上帝，就是如此。”
“這很有可能是誇大和美化之後的結果。”
“是當時掌權者為了能夠更好宣傳他們的宗教。”
“從而進一步控製人心所捏造出來的內容。”
“不過真正的上帝，很有可能是上一個紀元裡的人。”
“他們掌握了一些我們所無法理解的科技，超越了時代的科技。”
“在我們祖先看來，這無疑是神跡一般。”
宋璿大腦清晰的說出來這樣一番話。
寧秀微微側目的看了宋璿一眼，摸了摸宋璿光潔的額頭。
“你沒事吧。”寧秀問。