第772章語言和文字的力量
《聖經》可是西方世界的人當做信史使用的。
特彆是其中的創世紀篇。
說明是上帝創造了這一個世界。
按照《聖經》裡的說法。
上帝前五天創造了世界萬物。
第六天捏造出了人類。
第七天，上帝休息了。
所以現在西方世界裡。
星期天放假休息的傳統就是這樣來的。
可是他們之前都沒有想過這樣的問題。
上帝創造世界的時候，居然也是依靠言靈來創造的？
這一下一些西方人感覺自己那麼多年的《聖經》白讀了。
其實這也是一個側麵的證明。
上帝在創造世界的時候，偏偏需要說出這樣一句話。
“你們看，就連上帝創造世界的時候。
都需要依靠聲音的力量。
為什麼不是彆的方式呢？”葉真笑著看向了屏幕。
上帝創造世界，說出來第一句話就是“要有光”。
這一句話讓人開始深思。
為什麼上帝這樣全知全能的存在，需要使用語言來創造世界？
顏新教授第一時間想到的。
“言出法隨，這是一種極高的境界。”
“傳說中說出去的話，就可以讓法規去跟隨。”
“上帝的能力也不過如此了吧。”
“可如果到了那樣的境界，為什麼還需要說出來呢？”
“在腦海裡默默想象出來不行嗎？”
“偏偏需要說出來，如果不是說出來的話，就無法創世？”
“就像是九字真言和六字真言一樣。”
在佛家裡有一門功夫，叫做佛門獅子吼。
依靠聲音的力量來震懾敵人的心神。
可是這一切和上帝創世對比。
都是一些微不足道的能力而已。
周教授聽到上帝，現在腦海裡想到的是五帝之一的顓頊。
“古代的皇帝，在凡間就是身份和地位最高的人。”
“在古代來說，可是口銜天憲。”
“隻不過這是對於朝廷來說，是凡間的權力巔峰。”
“可是對於全世界來說，皇帝的身份就沒用了。”
你要說皇帝的語言和普通人的語言有什麼不同嗎？
說同樣的一句話。
皇帝說殺了他。
和平民說殺了他。
效果會是一樣的嗎？
周教授研究華夏的古代古籍。
皇帝能夠口銜天憲，都是因為規則。
有人依靠朝廷定下來的規則，所以說皇帝說的話才有用。
如此一來的話。
“是不是說明，我們這一個世界。”
“其實也是遵循某種規則，我們所說的言語。”
“都蘊含某種的力量。”周教授自己就是精通厭勝的人。
厭勝的各種方法，都需要伴隨著不同的話語。
這樣的例子，葉真在很早之前的節目裡就說過。
比如半夜給孩子壓驚。
哄騙孩子睡覺。
在野外看到一些墳頭的時候，需要說一句有怪莫怪。
特彆是小孩子在野外，想要找個地方尿尿的話。
需要先說一句，有怪莫怪，小孩子不識世界。
為什麼要說這樣的一句話呢?
因為在華夏的民間傳統裡，山野之間都是充滿了各種精怪的。
這是普通肉眼所無法看到的。
你也不知道，在野外尿尿的時候。
會不會尿到某個棲息在這裡的鬼怪。