除卻漳水，但凡大河兩岸，或多或少，都流傳有“河伯”“水神”的傳說。
“河伯娶妻”之事，自然也不會太少，甚至還有流傳久遠的地方，已然成了專門的儀式。
鄴縣這邊，其實也就這十幾年來，因為受到巫婆鄉紳的恐嚇，不斷舉行這種儀式，從而加深了對“河伯”的恐懼。
若真是傳承了幾代人，數百年的老傳統，西門豹也不敢直接把巫婆扔到河裡去。
西門豹對何博的話語十分疑惑，不知道那十來年間，年年有人沉入河底，鬼神未曾表示什麼。
怎麼現在突然如此熱心腸？
何博哪能說自己其實也就這兩三年才出現於此世？
做神，
還是要神秘點的。
他同情那些無辜受害的女子，但不至於將問題歸咎於自身。
於是他道，“將人投河的也是人，為何此前沒有人像鄴令一樣做事呢？”
“至於我，不過是靜極思動而已。”
西門豹亦是啞口無言。
最後，也隻能將這個問題略過去。
不論如何，
河伯此時的態度，是十分友善的。
沒有指責西門豹一上任就打擾凡人對祂的祭祀，
也沒有責怪西門豹對他不夠恭敬，
甚至以鬼神之威想要做點事，也不是折騰兩岸凡人，而是想行善。
西門豹再糾結，就是不識好歹了。
“明日便開渠引水！”
想通了這一點，西門豹當即表示，“還請河伯受累！”
言外之意，便是之前何博提到的“指地為渠”的事，西門豹也願意配合了。
須知人前顯聖，
其重點不在於“聖”，而在於“顯”。
要讓人看的清楚明白，究竟是什麼在顯示其神聖威靈，而不是在事後，為神跡尋找主人時，找錯對方，或者乾脆隻當是大自然的鬼斧神工，感慨兩句就完了。
何博要的，
是要讓世人明確知道，那有靈的，有能的，是“漳水之神”！
不是什麼奇奇怪怪的東西！
這樣，
才能吸引彆人過來點燃香火，收集願力，便利自己。
而西門豹作為鄴令，願意當這個見證者，對於“漳水之神”的傳說，也是一種增幅。
世人都知道，
地位不同，話語可信度的便不同。
國君一句話，再荒唐都有人去信，有人去辦。
而在鄴地，凡人之中，又有誰的地位比西門豹還高？
等日後宣傳出去，
河伯顯靈的事，就不是某地的傳說了，而是確有人證的真事！
而這對西門豹來說，有利有弊。
利處顯然，能讓西門豹迅速揚名，但凡信河伯者，都會對這個名字上點心。
弊端也很明顯，
就是他堂堂儒門子弟，祖師都說了要“敬鬼神而遠之”，卻跟鬼神勾搭在一起，有些違背祖宗了，而且之後他所做出的功績，難免會被人認為，是有鬼神相助，這才取得，將其人本身忽視不小。
好在西門豹並不在乎後者。
隻要能出明確的成績，最終得到國君重視任用的，也隻會是西門豹。
難道國君還能冊封鬼神當官？
天子都做不到呢！
“不過還有一點，我要同你說好。”
何博忽然想起一事，又對西門豹說道。