“你怎麼會這麼胖？”
“你怎麼能這麼胖？”
平陽城中，何博找到了自己的目標。
那已經不是一隻狐狸了，
而是一隻狐豬！
除此之外，當何博找到他的時候，這隻狐豬已經打通了任督二脈，正帶著它新收的小弟在城裡蹭吃蹭喝。
小弟也吃的笑嗬嗬的，甩著尾巴，對投喂自己的人類“嚶嚶”叫著。
莫名像它那已經為人看家護院的親戚。
“不過這種聯想，也算挺好的吧……”
何博在平陽城中轉了一圈，利用鬼神權能將人和事都收入眼底後，自然逐漸明白了一切。
他對此哭笑不得。
一些奇怪的巧合，卻讓平陽城中流行起了“狐狸是鬼神使者”、“死了還得靠狐狸引路所以要對狐仙們恭敬一些”，這樣的謠言，從而推動了何博的進度。
這個時代的人總是這麼單純，
即便沒有外人親眼見證老人喜的鬼魂歸來，可仍舊對漁夫妻的話深信不疑。
而冬季之時，人總容易生病，一病之後，更加胡思亂想，使得這樣的風氣，迅速流傳開來。
“行！”
“大家都過年好嘛！”
何博找到了問題的源頭，伸手摸了摸狐豬們沉重的身體，也不再糾結。
像這樣和鬼神有關的傳說故事，有小動物穿梭其中，總是顯得更加貼近生活，多幾分柔和的。
而麵對鬼神的撫摸，狐豬和之前一樣，還是耳朵趴在腦袋上，縮著渾圓的身軀，一副很害怕但警惕的樣子。
偏偏它還在啃之前被人投喂的骨頭。
何博笑了兩聲，隨後便離開了平陽城。
……
“要一起去鄴城逛逛嗎？”
過年之時，何博對老人喜問道。
喜放下自己用來學字的泥版，迫不及待的點頭，“好啊好啊！”
他早就不想學習了！
誰能想到，
都五十歲了，
還能有這般“學海無涯”的奇遇！
“後麵要去平陽城嗎？”
何博又問他。
喜想了想，道，“還是算了，死人和活人，還是不同的。”
“我靠著河伯的仁慈，能在死後再見家人一麵，已經十分榮幸，哪裡敢再要求更多？”
於是何博沒有再問，帶著喜便出門了。
而鄴縣之中，正在舉行臘祭。
《禮記》中這樣記載：“歲十二月，合聚萬物而索饗之也。蠟之祭也：主先嗇，而祭司嗇也。“
也就是說，在周曆的十二月農事終了，把一切和農作物有關的神都找來祭祀一番。
漳水河伯自然也在其中。
畢竟靠山吃山靠水吃水，拜完了社神稷主，不拜拜地頭蛇是不可能的。
至於其他的小神，
也是能拜則拜，
突出一個“你好我好大家好”的風格，力求誰都不得罪，然後各路鬼神都來保佑鄴縣的安穩豐饒。
而等到臘祭收尾，則是屬於人的狂歡。
舊年結束，
便要大肆慶祝，自己又多活了一年。
通常在這時候，哪怕執政者再怎麼節儉，也是要放縱一番，允許民間喝酒慶祝的。
鄴縣即便窮困，但為了籌備臘祭後的歡樂，也是擠了些酒水出來，西門豹也自掏腰包，去附近的城邑購買了些酒水，好讓大家放鬆發泄。
《禮記》中，孔子就曾經曰過:“百日之蠟（臘），一日之澤，非爾所知也。張而不弛，文武弗能也；弛而不張，文武弗為也。一張一弛，文武之道也。“
此言，便是對臘祭中，大家歡樂景象的點評。
當何博來到之時，
臘祭已經接近尾聲。
西門豹作為主祭，正吟誦著《詩經·七月》