他還有姓氏，可見先祖是為子孫留下了一些資產的，不過時運不濟，從過去的貴族，變成了這代的平民。
可如此，他即便要務農，也不會像喜這種連姓氏都沒有的“鄙賤之人”一樣細致清楚，更沒怎麼經曆過，堆肥這樣的事。
但鄴地此前荒涼，鄉民們收成不多，隻想著是祭祀神靈不夠，寧願投人入河都不願琢磨種田犁地的法子，可見在農事上，是不如平陽這等繁華處精通的。
而喜能夠給自己攢出不少釣魚的時間，還能以鰥夫之身，扶養兒子長大娶妻，在種田一事上，也的確有稱道之處。
於是西門豹不恥下問，喜也樂意傾囊相授，讓這鐵犁牛耕正逐漸推廣，引發天下震動的時代，再多出一些味道來。
何博在初時也跟著圍觀學習了一陣。
在後世，以何博的出身，早早就脫離了黃土地。
雖不至於五穀不分，但除了能認清楚自己入口之物的原貌外，怎麼種它怎麼收它，何博就一眼黑了。
而在戰國之初，後世所熟悉、老舊、以至於被時代逐漸拋棄遺忘的一切，都還在像個孩子一樣，茁壯成長，有些甚至連苗頭都未曾出現。
像何博還做人時，路過鄉野田間見到的那一條條田壟，在耕耘製度上，被稱之為“代田法”，乃是西漢時期的發明，距離這三家分晉才三年不到，田氏代齊更是沒有發生的戰國時代，相差了三百來年。
不過“代田法”，也不是一夜之間突然竄出來的，此時此刻，已經有了點苗頭。
在喜的指點下，西門豹命人根據田地位置的高低，挖了些溝，起了些壟，然後種植作物，覆蓋上堆好的土肥。
高田種在溝裡，低田種在壟上，以便排水防澇。
比起“代田”的規整，還有些粗糙。
但西門豹仍然覺得，這種種田辦法，相比之前，已然十分先進了。
畢竟鄴地之前的種地，還是休閒製，一塊地種一年要休一年，等著土地自己恢複肥力。
喜對此也有些得意，“這種法子，一般人我可不告訴他！”
在這時，能多收一些糧食，就能多掙一點命。
如此的“保命之法”，自然是值得人珍藏的。
雖然多看看，也能自己學會，但對鄴縣人來說，前提是外出學習先進的種田技術後，還能回來——
在西門豹到來之前，
隻有鄴地人往外麵跑，是不見外地人入鄴地的。
何博因此，也學到了不少，對這個時代理解的更深了些。
他甚至還有些羞愧。
之前能拿出水車的製造辦法，隻是因為何博還是人時，曾經為了應付學業，用膠合板拚湊出來的。
以後世的技術，何博付出最多的，隻是他的錢包。
再具體一點，就是從他人處買來木板模型，然後自己動手，像搭積木一樣，拚出一架水車。
何博覺得，
“知其然，而不知其所以然。”
說的就是自己這樣的人。
不像喜說起自己種田耕作時，那全然的熱愛，何時累土何時起溝，都一副大師姿態。
於是在羞愧之下，何博向喜描述了下後世田野的模樣，那和眼下鄴縣開墾出來的，似是而非的田壟狀態，讓喜陷入了沉思，隨後就閉關感悟“新功法”去了。
所以此時，
何博隻能獨自一人享受這春風拂麵。
西門豹在春耕事務安排妥當後，便帶著漁等人，去四周抓捕起了野人和戎狄，要用強權逼迫他們歸服鄴縣之下，成為魏國正式的子民。
野人們自然不乾，
嗷嗷叫著，跑的到處都是。
畢竟一旦入了城，做了城裡人，他們就要給國君納稅了。
戎狄還會趁機偷襲，搶奪西門豹這位貴人攜帶的東西。
氣的西門豹這段時間，都全身心的撲在這件事上，頭發掉了不少，也受了些傷。
可不乾，又不行！
在鄴縣繁華起來前，基本上不會有人主動搬遷過來。
雖然這時候，大家都是能吃苦的，可在哪裡吃不是吃，何必來鄴縣呢？
西門豹想要迅速充實人口，就要去抓人，去強製！
何博自然不好再去打擾他，生怕西門豹累昏了頭，連鬼神都抓了。