一夜過去，朝陽照常升起。
雲寧帶著雲敏提著食盒上來。
這頓早飯，一如往常般豐盛，色香味俱全，正是出自女冠雲寧之手。
填飽肚子後，陳晉順口問起雲敏現在學了什麼。
小姑娘回答：“三師姐教了我一套《五臟吐納法》，用來打基礎的。我剛入門不久，三天前，才生出了氣感。”
陳晉默算了一下時間：“挺不錯的”
雲敏道：“是三師姐教得好。”
雲寧笑道：“主要還是小敏刻苦肯學，而且聰穎。她現在，一有空閒，便在讀書識字。”
陳晉讚道：“讀書好，能開蒙啟智。”
觀主瞥了一眼，忽道：“陳公子，你有空的話，不妨指點一二，看阿寧有沒有教錯。”
陳晉知道其意思，笑了笑：“也好。”
雲寧心中一喜，娓娓道來，將《五臟吐納法》的法門原原本本道出。
此法隸屬‘采服煉氣’，其中如何采服，如何煉化，正依循五臟五行，相生相克的道理，講究一個循環次序。
故而先學吐納法，測驗出哪一個臟腑最先萌生出氣感，然後由此著手。”
而有些人天資卓越，吐納之際，可能多處臟腑同時產生氣感。這樣的話，則通過氣感強弱來判定最適合的先手臟腑。
雲寧便是，她吐納時，五臟皆有氣感生，極為出色。但其中心臟的氣感最為強烈，所以先練心神。
之所以無法五臟齊練，則受限於法門的約束，力有不逮。
煉成臟神後，再建廟，然後與五臟神建立聯係，觀想請神，加持己身。
可以說，但凡神法，都離不開這樣的步驟。
從陳晉的立場看來，有求於神，和有求於人，在本質上並無區彆。
觀主雖然常把這句“吾輩修士，偉力當歸於己身”的話掛在嘴邊，但顯然，他修煉的神法，並不能跳出桎梏之中。
也許他覺得，當供奉的神靈能與己身真正合一，會不分彼此吧。
隻是這注定是空想而已。
神就是神，人就是人。
當然，如果這人能夠乾出傑出的事跡，建下千秋的功業，便會被百姓民眾供奉，受朝廷敕封，給予香火祭祀，由人道轉為神道，成為英靈神。
那都是另外的路子了。
當下陳晉對於《五臟吐納法》，給出了一些自己的見解，特彆是吐納轉換之際存在的一些問題，以及采服煉化的資源問題等。
不止雲寧聽得入神，觀主都不禁仔細聽了起來。
聽完之後，若有所思。
陳晉笑道：“……我要說的，就是這些了。你們吐納時，可進行實踐，看是否正確。”
觀主立刻道：“不用驗證了，確實可行，而且能夠提升修行的效率。阿寧，你都記下了吧。趕緊用筆墨寫出來，作為法門的修正版，用來取代舊版功法。”
雲寧應命，對著陳晉道謝，然後出去，迎麵見到知客道人快步跑來，稟告道：“山下來人，說是要找陳公子的。”
陳晉跟著知客道人下去，到了外院處，見到那人，卻是胡三哥。
胡三哥風塵仆仆的模樣，站在那兒，見到陳晉來到，連忙施禮。
陳晉把他帶到邊上的耳房內，直接問道：“可是打聽到關於陳桂陽的消息了？”