一位明人老師的死亡，對於風哲部而言，並未造成半點兒影響。
不過，正當楊凡打算離去時，一個僧人卻出現在了他的感應當中，此人卻是在念誦真言在超度死去的亡魂。
而直到此時，楊凡才發現，這風哲部中供奉的並非薩滿神靈，而是密宗的毗盧遮那佛！
所謂毗盧遮那佛，本義是“光明遍照”、“遍一切處”、“大太陽”！
所以又叫“大日如來”。
“密宗，大日如來……”
楊凡皺眉，瞬間聯想到天上的大日，以及沉眠在大日當中的那尊大魔！
他也沒有想到，本以為這關外之地崇信的是薩滿諸神，以薩滿諸神為主，此時看來卻是要打一個大大的問號了！
“這到底是這部落私下而為，還是說是這密宗早已在關外廣為流傳……”
這一點，恐怕隻有楊凡親眼看一看了。
畢竟，在情報上提及的基本都是薩滿諸神體係內容，其中更是以薩滿諸神以神選巴圖魯神降顯露神威之事居多。
至於佛教和道教，則是隻字未提！
眼下看來，恐怕是有些內情。
“若要是有人刻意隱去……”
楊凡的心裡不由得生出一絲警惕。
不多時，那僧人便超度完，回轉到了自己的居所。
楊凡悄無聲息的跟隨這僧人回去。
這僧人並未察覺到有人跟隨，一路上神色和善的與部落眾人打招呼，看上去在部落裡頗得尊敬，回去後便照例修行。
而楊凡也輕易地看到了他修行的法門。
是為“三密為用”之法！
即以身、語、意為三密加持，號稱可以快速摘取佛果，不經累世之修行，便可佛身圓滿，達到“即身成佛”之境界！
對於尋常修行者，無疑有莫大的吸引力！
而所謂三密，便是身密、語密和意密！
身密者，乃是手印與坐勢之法，主要是以手結印契為主。
語密者，乃是神咒真言。
意密者，乃是冥想觀想之法。
其中的“意密”觀想法，卻讓楊凡微微一驚。
按照對方修行典籍所言，所謂觀想法，則是需要先行選定自己的本尊佛，一般皆是選擇在菩薩果位及以上的神佛！
一旦選定本尊佛，那便可以開始修行。
通過結本尊手印，念本尊真言，觀想本尊與虛空對麵，與自己相對，本尊佛會釋放大光明，照耀自身。
久而久之，修煉者自身將與本尊融合，成就一體。
所謂，你就是本尊，你就是佛！
“靠觀想神佛，便能化身成為神佛？”
這描述讓楊凡本能的一皺眉。
這般修行下來，兩者融合一體後，看似你成就了佛果，可是那時候，你還是你嗎？
恐怕是——你是神佛，神佛非你吧！
而眼前這僧人的修為明顯很低，所以在觀想前還需要外物配合，麵前不僅點燃了熏香，還展開了一張巨大的畫像。
畫上赫然是一座端坐蓮台上的佛像，其像有九頭、三十四臂、十六足，擁抱明妃，麵露猙獰凶惡之意！
這便是大威德金剛，號稱是金剛中之大威德明王。