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第六十六章“祭海”(1 / 2)

漁灣島碼頭,正在舉行一場祭海儀式。

今天是休漁期後的第一天,葉遠也提前做好了出海的所有準備,本以為這樣出發就可以了。

誰知道,老爸說什麼也要為新船第一次出海,弄出一個祭海儀式。

“祭海”是漁民感恩和信仰海龍王及海上諸神的一種祭祀方式,這是平海縣數百年以來,特有的民俗文化。

不僅平海縣,很多沿海地區都有類似的儀式,隻是形式各不相同。

主持“祭海”的是一名葉父特意在縣裡麵請來,很有經驗的老漁民。

隻見主持人把餃子扔進大海,麵向大海,三鞠躬。

這是漁民為了感謝大海的恩賜,特意用魷魚作為餡料和餃子。

拋出的餃子,被潮水帶到海底深處,帶走了漁民們長久以來的願望。

緊接著主持人高聲喊道:

“謝龍王禮儀開始。

在陣陣鞭炮聲和鑼鼓聲中,主持人再次喊道:

“開洋捕魚,海不揚波、吉祥如意、旗開得勝、滿載而歸……”

鞭炮聲停。

葉遠以及這次出海的所有船員,在香案前,祭拜祈禱。

隨後每人各捧一碗酒,三敬酒後,挑各色供品和酒倒入乾茶杯中,潑向天空。

同時主持人高喊:

“謝天、謝地、謝龍王保佑!”

很多漁場工人知道這裡舉辦“祭海”紛紛趕來圍觀祈福。

漁民“祭海”不僅是一種民間信仰儀式,更是漁民祈求平安、豐收夙願的一種表達。

葉家村這麼多年來,每年出海都要進行祈福儀式。

舊時由於生產工具落後,每逢風暴,漁民在海上的人身安全受到極大威脅。

於是將傳說中的海上諸神明奉為生命保護神和豐收的賜福神,形成了“出海祭龍王、豐收謝龍王、求雨靠龍王”的龍崇拜、龍信仰氛圍。

祭海有開捕祭、謝洋祭、慶豐祭、新船祭等。每逢漁汛開洋、謝洋時節均要舉行祭海儀式。

漁民稱“謝龍水酒”或“行文書”。

起初,祭海活動形式簡單,多是各家各戶在修船、添置漁具等生產準備工作就緒後,選定一黃道吉日拜祭四海“龍王”,祈求風調雨順、滿載而歸。

這些年,隨著旅遊業的興起,很多地方“祭海”逐步演變為一項正式的民俗活動。

過程具體可歸納為“供、請、祭、謝”四字。

在漁汛開始前,先在龍王廟供奉魚、肉等祭品,當漁船出海時,敲鑼打鼓把“龍王”神像或是供奉在廟裡的船旗,又稱龍王旗(要蓋過龍王禦印的)請到船上;隨後,漁民在船頭用果品、豬頭等物品供祭“龍王”,船老大或船主還要舉行燃燭、敬酒、跪拜、祈禱等祭祀儀式,祈求“龍王”保佑漁船出海豐收、人船平安。



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