食不言，氣氛沉默。
飯後，梁嶽掃了一眼書架，除了常見的尚書、論語、五經以外，大多數是金石草木類的藥書，以及前人寫的雜病論。
其中一本古樸的書吸引了他的注意力，書頁泛黃，線條開裂，應當被人時常翻閱。
上書六個大字：太平長明燈焰。
這品相，一看就不是上周的。
劉徹打造仙人承露盤，以求仙人賜丹長生，引發民間幾百年來的尋仙風潮，其中胡編亂造的法門不知幾何，這半年梁嶽接觸了不少假仙法，都有點鑒法專家的意思了。
此界隱士人均尋仙問道，藏書大部分都是所謂的長生秘法，成仙寶丹。例如當初見到的鬆濤山人，上個月梁嶽拜訪過一次，這家夥光道法就有二十本，可惜沒一本是真的。
像石泉子這種獨有一門法術的屬實少見。
“前輩，我能看一眼嗎？”梁嶽指著秘籍。
“這個？隨便看，拿回去看。”石泉子啞然失笑，“老道年輕時修習此法，三年未有寸進，勸你不要太沉迷。大丈夫當以功業為重。”
“在下牢記在心。”梁嶽隨口說道。
太平長明燈焰乃是一門法器神通，屬於神魂類的法術。
修煉長明燈焰者，須備一盞廟中香火燈，以酥油、鮫油、石蠟、驢膠等製成燈油。
最關鍵是以神魂、真氣點燈；成功燃燒火焰，燈焰長時不滅；在燈不滅的情況下，神魂可溝通長明燈，使用焰火類的法術。
此燈平時放置家中供奉，出門遠遊不必攜帶，可遠程借燈焰施法。
此火非凡火，乃燈焰真火。
梁嶽粗略掃了一眼。
“此法若為真，正好補足自身缺陷。”
禽遁奇門太過被動，定身、幻術、滑翔、召禽都屬於輔助類法門。
長明燈焰若能修行，便是多一門主動型法術。
而且此法屬於“借法”，消耗應該不大。
“前輩，那我就拿回去看了。”
“好，慢走。順便把地仙丹拿了！”
梁嶽下山後，石泉子喃喃自語，目光掃過古樸油燈，說：“看來不是他們的人。”
沒錯，當日五鬥米教眾找的就是他。
曹魏時，太平道與五鬥米道合流，共由六個大祭酒率領，以天師六寶為號召，石泉子是其中一名祭酒的後代。
五鬥米教的人正是準備找他，以他的旗號號令散落會稽民間的五鬥米信仰。
本以為梁嶽懷著目的而來。
經過半年的觀察，石泉子發現這小子還真就喜歡玄道。
“嗬……癡兒。”
梁宅。
祖母曬著太陽。
寒冬臘月，團圓時節。
一老一少兩口之家，兩人相望，人丁不興，家宅冷清，頓覺有些蕭瑟淒冷。
“嶽兒啊，早日找個好婆娘。”祖母昏昏欲睡，嘴裡念叨著。
咚咚咚！
大門敲響，門外小姑娘明眸皓齒，甜甜道：“梁叔叔好！”
“小玨？劉哥？”
劉充抱著一堆吃食，笑道：“一起過。”
不遠處，林堅提著熱氣騰騰的烤鴨，大聲喊道：“加我一個！”
三個大男人張羅起來，梁宅頓時熱鬨非凡。
咚！
又有人敲門。
“還有誰？”
打開門，門外站著一個白麵小生，冷風吹得小生雙耳發紅。
“英台？”
寒冬臘日，似乎有些熱鬨了起來。
（以後中午十二點，晚上八點半發書）