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第十九章 錯位之神(1 / 2)

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【這就是法術的本質嗎?】

好奇的觀摩著不死人們的行動。

李昊發現這些不走尋常路的家夥,果然將【驅神役鬼之法】玩出了花來。

像黍離那樣驅散靈素、阻止惡鬼重生的做法,已經算是很正常的一種了。

某些腦洞清奇的不死人,在對付那些出現在自己地盤的惡鬼們時,往往采會用各種意想不到的手法。

強行將靈素聚合,卻又不賦予它們真正可行的形態……

由此便誕生了很多一看模樣就掉san值,可仔細觀察卻發現它們甚至根本就不具備任何行動能力的畸形鬼。

洞悉靈魂的本質,讓兩隻惡鬼一具軀體之中……

由此便誕生了相互打架,卻又怎麼都打不死對方的雙頭、乃至於多頭鬼。

不死人對於【驅神役鬼之法】的奇葩使用,可以說是刷新了李昊對於這項能力的認知。

得益於此,李昊似乎也更進一步理解了【法術】的本質。

不同於自己本體所在的地球,諸天萬界的世界往往是一個更高維度的空間。

除了最基礎的物質維度之外,這些世界通常還附加了類似於靈性一樣的特殊維度。

有鑒於此,不需要升維達到神明級彆。

普通的生靈也能夠利用自己有限的精神力,對靈性層麵的事物進行乾涉,由此便衍生出了【法術】這個概念。

【科技】與【法術】,分彆對應的是生靈的物質與精神。

以李昊自己本人的理解,就算把這兩個詞替換成其它彆的什麼詞彙,也一點都不影響它們的本質。

反正歸根結底,都是不同文明對於世界客觀規律的總結。

在偏向物質層麵的文明眼中,將這種對世界客觀規律的總結稱為科學。

在偏向精神層麵的文明眼中,則將這種對世界客觀規律的總結稱為大道。

【所以,精神力就是靈魂的‘手’。】

【靈魂越強,精神力就越強。精神力越強,‘手’能夠做到的事情就越多。】

簡單歸納總結了一下,李昊十分滿意的將目光重新跳回到了瑤心的身上。

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在不死人的強勢鎮壓下,那些因為靈界異常而誕生的惡鬼,根本就掀不起太大的風浪。

要不是黎民們表現出的戰鬥狂熱,李昊甚至根本就不會把多餘的注意力分散到它們的身上。

畢竟與遼闊的山海界相比,一、兩千人規模的黎部落顯得是那麼的不起眼。

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芭赫汝是一個溫柔的女妖,卻並不是一位合格的神明。

直到被自己的信眾高舉神座、推上神壇的那一天,芭赫汝都從未想過自己有朝一日居然會成為一位神祇。

或許也正是因為這樣的原因,芭赫汝雖然成為了主神,卻一直都不喜歡自家神係那極端好戰的風氣。

因為祂不忍心看到自己熟悉的人,因為某場戰爭而死亡。

可惜的是就算是神明,也有身不由己的時候。

享受著神係的福利,自然也得承受成為主神的義務。

不喜歡戰爭的芭赫汝,卻培養出了最忠誠的使徒、最強大的屬神、最昌盛的文明。



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