“為了加強中央集權，董仲舒宣稱，儒家追求的是大一統，這種統一也包括思想上的統一。”
“這就是曆史上的‘獨尊儒術’之說”春秋位麵
至聖先師此刻已經轉頭不看天幕，開始繼續給眾弟子講課，
一旁的子路按捺不住，忍不住問夫子：
“夫子何曾說過獨尊儒術，夫子平日裡還讓我等多學習其他學派的知識”
“這董仲舒如此汙蔑先生，如何敢自稱儒學傳人！”
“先生之學問被人如此曲解，難道先生不憤怒嗎？”
孔子回答：“儒學隻要流傳下去，總會有人能明白我的真意，他在一個時代的曲解又有什麼關係呢？”
天幕中視頻繼續
“儒家之前嚴格的等級製度被董仲舒加以改造，成為了更加嚴格的‘三綱五常’”
“從外在的規格禮儀發展成為內在的等級體製，與先秦的儒家思想此時已經相去甚遠，”
“甚至可以說是董仲舒為了迎合統治者而特意編造的。”
“而這一套的思想的確在某種程度上鞏固了漢朝的統治，而後世的統治者在看到了這改造的儒家思想如此的好用。”
“自然也就不會放過這塊香餑餑。”
“東漢時期，漢章帝直接召開了著名的‘白虎觀會議’”
“會議之上漢章帝要求與會一批大儒將儒家經典的注解全部統一起來，不允許出現有分歧的說法。”
“於是一部將儒家經典重頭到位都闡釋了一遍的《白虎通義》就此現世。”
“自此以後，關於儒家思想的任何主張，都有了統一的標準。漢代官方解釋的儒家經典成為了當時的主流思想。”
“自此開始，皇帝們為了維護自己的統治，開始紛紛自行創造儒家思想，在創造完以後，還要利用孔孟的名義來提高熱度。”
大漢位麵
漢武帝故意不看天幕，手裡不斷地的翻閱著奏章
心中暗想“這些事兒可以做，可就算是真的也不能拿出來說啊。”
天幕中視頻繼續
“到了宋朝，漢朝注解的儒家思想已經不能滿足統治者的需要。”
“於是宋朝人就開始重新理解儒家思想，”
“理學和心學就是其中兩個重要流派。”
“理學講究格物致知，心學則主張從自己出發去解答萬事萬物。”
“兩個學派都強調人對於現實情況的感知和體驗。”
“進而其提升人們對於社會發展的參與感。”
“而其中的理學直接被宋理宗推崇為正統學說。”
“理學說人不應該有過分的**，應當安於本分的去做事，顧好自己的日常生活。”
“可到了宋理宗的注解裡就變成了，人不應該有**，最基本的吃喝拉撒也是多餘的。”
“要存天理，滅人欲！”
“這一改造，延續到明朝以後就更加離譜。”
春秋位麵
此時的子路已經對天幕中的種種“儒家學說”免疫了。
這哪裡還是先生教授的知識？
此時的儒家學說分明成為了一個任人打扮的小姑娘，可夫子為什麼不生氣？
天幕中視頻繼續
“曆史記載，明太祖朱元璋在一次偶然的情況下”
“看見了《孟子》中關於君臣關係的論述”
“頓時大怒，指責孟子怎麼可以教臣子反抗君主。”
“於是下令刪光了《孟子》中類似的說法。”
“又怒氣衝衝的把孟子移出了孔廟。”
戰國位麵
孟夫子看著天幕中略微思考
“君臣？”
“莫不是：君之視臣如手足，則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國人；君之視臣如土芥，則臣視君如寇讎？”
“我儒學，雖等級森嚴，亦是講求對等”
“君仁則臣忠，父慈則子孝，如若不然，其不說我儒家不講道理？”
天幕中視頻繼續
“如此一來，原本完整的《孟子》就變得支離破碎”
“到了清代，統治者直接將大部分儒家經典直接束之高閣，阻斷了流通。”
“就這樣儒學思想，從‘為民’的仁政一直變成‘為君’的暴政”
“數千年來被人一路篡改，一路注釋，最終麵目全非，被統治者利用了千年。”
“最後被冠上了‘封建思想’的稱號為人所唾棄”
“如今，被改造的‘麵目全非’的儒家思想終於得到了正名，隨著更多的古籍現世，”
“我們得以一窺先祖給我留下的傳世智慧的原貌。”
“最初的儒家思想未必就是最完美的，但是它可以帶我們領略先秦那個百花齊放的年代眾多先賢思想閃耀的火花。”
——我覺得還是《掄語》好看些，以德服人（孔子佩劍名為德）
——打到孔家店沒問題，孔夫子需要分開看。
——儒學真的有用怎麼還會世修降表？
天幕中劃過新的視頻《拿捏了》
喜歡我刷短視頻通古代，老祖宗全麻了通古代，老祖宗全麻了