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這種奧妙才是五太之氣最可怕的地方，道儘至尊是本初之無絕巔，他們隕滅之後都能複活歸來，這一點極為不可思議。
由此可見五太之氣的玄妙，張乾的乾元道氣遠遠比不上，亙元至尊的亙元道氣也是如此，離著五太之氣還差得遠。
至於如何讓自己的乾元道氣具備五太之氣才有的玄妙，隻能靠漫長無比的時間來慢慢參悟了。
這個時間必然是無比漫長的，哪怕有玉碟可以窺視五太之源中的一切玄妙也是如此。
張乾倒是一點都不著急，讓自己的乾元道氣具備複活之能，對他來說並不是眼下最重要的事。
他將無上祭台安置在乾元之源中，讓這座可怕的祭台，瘋狂抽取五太之源中的五太之氣，因為有了自己的本初之無，有了本初之無中的根源之地。
抽取而來的五太之氣，並不用張乾親自動手將其侵蝕轉化，乾元之源可以自動運行，將五太之氣轉化成乾元道氣。
這就是省去了他無數時間，讓他不用定在這裡，可以有時間去做彆的事。
比如參悟五太之源奧妙，直到將五太之源所有奧妙參悟透徹，那時他才算是達到了堪比道玉至尊，甚至是超越道玉至尊的地步。
當李清闕等人從素淨山宇宙中出來，看到張乾剛剛開辟好的本初之無，她們仔細感知，發現在她們的感知中，這座新的本初之無跟外界的本初之無沒有什麼兩樣。
這卻是因為她們的境界還不是道儘至尊，才無法堪破其中的差彆，從這一點就可以看出，張乾的本初之無比當初亙元至尊的本初之無玄妙了無數倍。
亙元至尊的本初之無可是被張乾一眼看出其中的差彆，更不用說那些本初元靈了。
在她們的感知中，張乾的這座本初之無籠罩在一種奇異的道韻之下，這種可怕的道韻跟五太之氣不同，正是乾元道氣的道韻。
在這座本初之無中，乾元道氣是至高無上的道氣，無論位格還是地位，亦或是玄妙，都是淩駕所有之上。
她們一路走來參悟的是五太之氣，參悟的是五太之妙，因此在乾元道氣締造的本初之無中，極為不適應。
如果不是張乾的意誌，她們出現在這座本初之無後中的瞬間，她們的道、她們的法、她們的一切神通都會失去作用。
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隔絕了五太之氣後，她們在這座本初之無中，跟凡人其實沒有任何區彆，張乾一念之間就可以讓她們所有力量消失，成為凡人之軀。
這也是本初之無最可怕的地方，比否定之力還要可怕，還要恐怖。
當初在亙元至尊的本初之無中，之所以氣元至尊沒有做到這一點，除了他是亙元至尊的意誌分身，並不是本尊之外，最大的原因是亙元至尊的本初之無缺陷太大了，壓根就做不到這一點。
而張乾的本初之無卻不是如此，他的本初之無徹底隔絕了五太之氣，獨立於五太之外。
因此他的本初之無可以讓五太之下的強者巨擘無法生存，無法適應，在進來的瞬間就會失去所有力量。
有主的本初之無就是如此可怕，如果外界浩瀚無量的本初之無也是有主的，那麼本初之無中任何強者巨擘，除了道儘至尊之外，都有瞬間失去所有力量的危險。
五太之主如果存在，動念間就可以剝奪任何強者巨擘的力量，讓他們成為一個凡人，唯獨道儘至尊是例外，畢竟道儘至尊本身的位格就堪比五太之氣了。