元老院傳說是由建立羅馬城的神祖羅穆盧斯設立的，最初由一百個家族的家長所組成。
那時的元老被稱作父老（patres）。
王政時代下，國王與父老們共同執政，諸多大事都要得到父老們的首肯。
相傳羅馬的第七位王就是因為不經父老們的同意私自處死刑被放逐。
國王被放逐之後，父老們就接管了羅馬的大小政務，進入了羅馬共和國的時代。
此後，路奇烏斯·尤尼烏斯·布魯圖斯將決定政務的人數增為三百人，原有的一百位還是被稱作父老，而新加入的兩百人則被稱作“新進（nscripti）”。
對於他們的稱呼從一開始的“各位父老與新進（patresetnscripti）”也逐漸變成了“各位元老（patresnscripti）”
元老院也就此正式成型。
後來儒略·愷撒往元老院中又安插了許多有著軍功的貴族或是自己的親信，將元老院的人數增至六百。
到了屋大維·奧古斯都，共和製被改為元首製，元老院的人數也被定員為六百人整。
雖然進入帝國時代後元老院失去了往日的領導權，但在前羅馬時期的政治中仍然起著極大的作用，也同時有著立法權。
尼祿的“第一公民”與“奧古斯都”的權力都由元老院賦予。
直至戴克裡先之後，“皇帝”的名號被正式確定，羅馬正式從元首製變為君主專製，元老院才逐步變為形式上的機構。
至少在現在，以塞克斯圖斯為代表的各位元老們在羅馬遭受進攻之後必須要挺身而出——————
在元老院開個會議商討一下。
十數分鐘過去，元老們紛紛趕到了元老院中。
在奴隸們的抵禦下，亂軍也倒一時無法攻破元老院。
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比起隻有一堆老頭們的元老院，他們也更樂意去搶劫一些平民與富商的宅邸。
在士兵眼中，元老的唯一價值恐怕就是他們手上的那枚金戒指了。
元老院內一片嘈雜。
麵對突如其來的變故，他們都亂成了一鍋粥。
“尼祿呢？！尼祿在哪裡！”
“為什麼他們能攻入羅馬！”
“安靜！尼祿在山上，現在恐怕已經跟她的近衛軍一起見鬼了。”
塞克斯圖斯坐在元老院前排的座椅上靜靜地說著。
周圍站立的許多元老在聽聞之後也都靜了下來。
“那我們現在該怎麼辦？等著外麵的那群叛軍自己散去嗎？前線已經一個軍團也調不回來了！”
“他們不是叛軍。”
塞克斯圖斯平靜地述說著。
“他們隻是忠於前幾位奧古斯都的士兵，我們也一樣應該這麼做。”
“可尼祿才是————！”
“尼祿已經死了！即便沒死她也該為今天的局麵付出代價，現在我就提議彈劾尼祿的第一公民與奧古斯都的身份。“
塞克斯圖斯從坐席上站起。
“有誰不同意？”
元老院內的人都紛紛湧向塞克斯圖斯的身後。
.....
看上去沒有異議。
塞克斯圖斯點了點頭。
“我可不同意——————”
略顯刺耳的反對聲響起，在元老院的拱形大廳中回蕩著。
塞克斯圖斯看向了聲音傳來的方向。
一道身影從門洞後的黑暗中走出。
正是阿尼姆斯菲亞。
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