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如同山峰般巨大的方舟從海平麵之下升起，真的宛若聖經中所描述的那般，在彩虹的環繞下浮出水麵。
刺穿烏黑雲層落下的陽光照耀著方舟那未經任何漆刷卻泛著青銅質感的外表，方舟破水而出所激起的成片的水霧又在陽光之下折射出更多的彩虹。
與此刻周圍那一片破碎的地球所形成鮮明的對比，如同天國般的景象就這麼浮現在了迦勒底眾人的眼前。
倘若是某位對魔術根本不曾知曉的普通人的話，恐怕在看到這般場景的瞬間便會抱著極大的敬意把自己全身心的投入到神明的懷抱中吧。
————不，莫要說是從未接觸過魔術的普通人,就算是已經經曆過數個特異點的磨礪的藤丸立香在看到這般場景也同樣情不自禁地想要去誦念神之名。
換做是她之前曾在法國的特異點中所遭遇到的貞德與聖喬治這富有基督教背景的兩位在此的話，直接雙膝跪地來頌揚這常人一生都難以見證一次的神跡（irace）都絕不奇怪。
雖然在東亞，bibe普遍被翻譯作了【聖書】或是《聖經》，但對於真正的信徒而言，聖經從來都不是所謂的經文，而是上帝切實傳達給人類的話語。
而其中最為重要的，便是上帝與人類之間的約定。
至於新約和舊約之間的衝突與同名文件無視且直接覆蓋的問題就屬於後話了。
舊約、新約、十誡、彩虹。
好似上帝不與人做約定便會一直加害於人類一般———————
由於阿尼姆斯菲亞的影響對聖經已經毫無敬畏之心的藤丸立香默默地對著曾傾力幫助過自己的兩位聖人以及麵前的方舟道歉。
要怪就怪那個對神明毫無敬畏之心,每天滿口嚷嚷著什麼諸如上帝已死,人類已經不需要神明了之類的大逆不道的話語的所長吧。
話講到這裡，麵前的這艘巨大方舟作為寶具的主人也自然不言而喻了。
雖然中東所講述著閃含語係的諸民族中都流傳著大洪水方舟救世延續生命火種的神話，但要提及最有名且擁有著彩虹的那個，那麼答案就隻有一個了。
“諾亞……”
藤丸立香喃喃自語著周瑜未曾說出口的，來自於聖經當中的那個名字。
儘管阿尼姆斯菲亞在對藤丸立香的教導中提及到聖經都是一副嗤之以鼻的樣子，但不得不承認的是，倘若論起究竟有那本書，有那一種思想對人類的影響最為深遠的話，那麼必定非聖經莫屬了。
至今藤丸立香也依然記得阿尼姆斯菲亞那一副望洋興歎的模樣。
“為什麼隻要人類在稍微高深哪怕一點的問題上沾到哪怕【多數】的一個發音都總是愚蠢且錯誤的啊。”
一邊瀏覽著迦勒底中的記錄，阿尼姆斯菲亞曾一邊這樣抱怨著。
“一加一這樣的問題大多數人可是不會錯的喔？”
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“你認為一加一很高深嗎？”
“呼呼呼，所長你這就有所不知了吧，一加一為什麼等於二可是困擾數學界許久，甚至動搖了數學大廈根基的世界性難題。”
她也依舊記得彼時的自己一副洋洋得意地對著阿尼姆斯菲亞炫耀著自己不知道從哪裡得來的熱門的冷知識。
“那麼，聰明的立香同學你一定知道答案了吧，能告訴一下老師我嗎？”
但那時的她卻不知為何，阿尼姆斯菲亞用一副惡心的微笑麵對著她。
不過她很快就知道了。
“……那個……嗯…………”
就在藤丸立香極力回想著自己當初所看到的視頻還是文章總之記不清楚了的來源是如何描述著這個“熱門冷知識”的時候,阿尼姆斯菲亞像是早有預備的給了她提示：
“啊，說起來好像有個叫皮亞諾的意大利數學家研究過這個問題啊。”