大明朝對國內親藩和外藩事務，都是禮部負責，其下還有四夷館和會同館等機構，鴻臚寺也和禮部來往密切，甚至有一定從屬關係。
禮部下設主客司“分掌諸藩朝貢接待給賜之事。諸蕃朝貢，辨其貢道、貢使、貢物遠近多寡豐約之數，以定王若使迎送、宴勞、廬帳、食料之等，賞賚之差。
凡貢必省閱之，然後登內府，有附載物貨，則給值。若蕃國請嗣封，則遣頒冊於其國。使還，上其風土、方物之宜，贈遺禮文之節。諸蕃有保塞功，則授敕印封之。各國使人往來，有誥敕則驗誥敕，有勘籍則驗勘籍，毋令闌人。
土官朝貢，亦驗勘籍。其返，則以鏤金敕諭行之，必與銅符相比。凡審言語，譯文字，送迎館伴，考稽四夷館譯字生、通事之能否，而禁飭其交通漏泄。凡朝廷賜賚之典，各省土物之貢，鹹掌之”。
四夷館是中國曆史上具有真正意義的官方翻譯機構，在以前的朝代雖然都有從事翻譯的官職，但建立專門的機構還是在大明朝開始的。
鴻臚寺掌管“朝會、賓客、吉凶儀禮之事。
凡國家大典禮：郊廟、祭祀、朝會、宴饗、經筵、冊封、進曆、進春、傳製、奏捷，各供其事。外吏朝覲，諸蕃入貢，與夫百官使臣之複命、謝恩，若見若辭者，並鴻臚引奏。
會同館是明朝專門接待朝貢人員住宿的大規模驛館，外夷貢使來朝一般居住在會同館東南西北四館之一居住。
既然有來的，自然也有往的，行人司就是這麼一個機構，它的職責是“專捧節、奉使之事。凡頒行詔敕，冊封宗室，撫諭諸蕃，征聘賢才，與夫賞賜、慰問、賑濟、軍旅、祭祀，鹹敘差焉。”
朝廷選派正副使以後，隨行官員大多都是從行人司中抽調。
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最初行人司官職不高，定的品級隻有九品和從九品，但是在明初大規模朝貢潮後被提升品級到七品，“以所任行人多孝廉人材，奉使率不稱職”。
顯然，鄒應龍也是被朝廷選撥出來的，入禮部觀政後調行人司，以後不管是對內對外捧節奉使都會得心應手。
“那個勞堪是不是也是江西的？”
徐階這會兒一個一個的分析，看誰中獎的概率大。
魏廣德就不用問了，這個人他見過幾次，也到他府上拜訪過，說了幾句話。
對於魏廣德這個江西的，他印象很深，從殿試閱卷開始他就注意到了，隻是不好插手拉攏。
“勞堪和魏廣德是老鄉，也是九江府那邊的，現在在刑部觀政，到底留部還是外派就不清楚了，名冊裡沒有看到他的名字。”
“禮部的名冊皇上點頭沒有？”
徐階忽然想到另一個事兒，突然問了出來。
“沒有，陛下當時隻是看了，留在宮裡，並沒有馬上給出批示。”
那侍馬上說道。
聽到這裡，徐階心中就有了確定，彆看鄒應龍被提到第一的位置，但是他一個即將出任行人司行人的人，是不可能被派去河南查案的，除非特旨給他加禦史銜。
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