成祖永樂六年，命鑄永樂通寶錢；宣宗宣德八年，命鑄宣德通寶錢。
同時，還突破洪武時頒定的‘禁金銀銅錢不許出番‘的法令，‘遣內官齎往外番及西北買馬收貨‘。銅錢自海陸兩路‘所出常數千萬‘，亦常用於賞賜外國。
永樂、宣德兩朝不但依然鑄銅錢，規定開鑄之省局及年鑄錢額度，這批永樂、宣德通寶錢鑄作皆較精整，版式亦較整齊，顯示有錢式規定。
而大明的銅錢不僅大量用於外貿，並許個彆地區行用、支付，各有法度，構成了此階段之錢法。
可以說，朱元璋禁銅錢的法令在他死後，基本就被廢止，民間依舊維持此前鈔錢並用的狀態。
不過，寶鈔的價值，在這段時期瘋狂貶值，民間棄之如履。
宣德十年十二月，英宗甫登位，即詔‘弛用錢之禁‘，次年，改元正統，又‘弛用銀之禁‘。
自此至嘉靖四十五年，凡一百三十一年間，明貨幣流通製度轉為鈔銀錢並行，並在立法上始終未改變以寶鈔為主要貨幣的規定，還在本階段初期的正統、景泰年間，出現過‘以鈔法不通，複申錢禁‘的波折。
但鈔法崩壞是無法扭轉的趨向，寶鈔雖至明亡仍不斷發行，但僅成保存祖製的形式而已，鈔銀錢並行的貨幣流通製度，在社會經濟生活中已失去實際意義，以銀為主。
銀錢並行的貨幣結構格局已經出現，自弘治朝起，朝廷還不斷詔令規定明錢、曆代舊錢比價及對白銀的折價，並不時調整。
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此時雖然朝廷還是嚴禁私鑄銅錢，但是民間因為銅錢缺乏，還是有人開始偷偷私鑄。
嘉靖三十三年，世宗采納禦史何廷鈺之言，‘請許民用小錢，以六十文當銀一分‘，令‘錢法宜從民便‘。
嘉靖皇帝采納了這個建議，或許也是認為堵不如疏的緣故。
不過這個口子一開，民間私錢泛濫就再也無法遏製。
畢竟，此前是違法私鑄，而現在已經變成了‘奉旨開行‘，而且，此時民間私鑄小錢為了獲得更加的暴利，所鑄小錢就更加粗製濫造。
實際上隻要細心就會發現，朝廷規定的明錢是七十文折一錢銀子，而對於私錢，則是六十文折一分銀子。
換句話說，就是明錢兌私錢是一比8.6，一錢銀子等於十分銀子，十六錢銀子等於一兩。
按說，嘉靖朝好像就已經把明朝的錢法給定下來了，其實沒有。
因為雖然朝廷定下來銀、錢的兌換，但是官府卻是不管的，也就是小民以錢兌銀價格浮動，並未嚴格按照朝廷規定執行。
銅錢多時，銀價高漲，而白銀少時則銅錢漲價，一些大商戶也借此盤剝百姓和小商家。
造成這一情況的原因則是，嘉靖皇帝還下了一道旨意，那就是‘課稅及官俸俱用銀‘。
嘉靖四十二年，‘停鼓鑄，自後稅課征銀而不征錢‘。
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