6月1日，兒童節。
巴金先生的女兒李小林帶著方星河作品來到病房，給病重臥床的父親一字一句念誦，最終得到了巴金先生艱難口述的盛讚。
當天，新民晚報便刊登了老先生的溢美之詞。
“我現在跟疾病作鬥爭，也從各種各樣的作品中得到鼓勵，今天聽小林念了方星河的作品，很欣喜，如獲至寶。
一篇中學生作文值得怎樣的盛讚？
這要從它所傳達的精神講起。
庸人‘順天知命’，而我們華夏兒女曆來追求‘逆天改命’，這個認識很好，方星河小朋友能有這樣的認識，更好。
青少年一定要有抗爭精神，我活得很痛苦，常常提出要安樂死，但是我也常常鼓起勇氣，對小林她們說：我現在要為你們而活著。
我仍在抗爭，不那麼堅決地、也不那麼勇敢地抗爭。
你們還不到我的程度，所以你們更要學會抗爭，不要被嚇住，不要止步不前。
方星河的思想和文字跨越時間長河與我共鳴，相信也能與你們共鳴，建議大家都去看一看。
以後，我也要經常聽小林給我念他的新文章，出一篇，聽一篇。
到了我如今的階段，再沒有什麼能比出現一個優秀的文壇新人更令我感到欣慰，今天心情激蕩，病痛似也少了些許，謝謝你們，也謝謝方星河。”
很簡短，也並不華麗，但這是巴金，病重後一直住院的巴金。
近現代華夏文學史中的大師就那麼幾位，魯郭茅，巴老曹，巴金先生是唯一在世的一位，他的分量可想而知。
並且，撇開政治地位和文學地位不提，老先生本人的品格和德行也深受敬重，一句話頂彆人一萬句。
所以當新民將巴金先生的感言發出來之後，坊間輿論一片“嘩然”。
嘩然的具體原因是：大多數人都不理解方星河憑什麼。
不理解，那就重新再看。
當權威的想法和自己的想法形成衝突時，這個時代的人，更習慣於從自身去尋找原因。
於是，有很多原本沒有看《知而不順》，又或者看得不甚仔細，隻是跟風討論現象的媒體人和讀者，開始重新審視這篇文章。
重視和不重視，得出的一定是截然相反的結論。
很快，便有人帶頭“反思”，也有人站出來為方星河“鳴冤”。
鄢烈山第二天便在南都報上刊登了新文章，跪得那叫一個快。
他如此寫道：“我一直在強調，方星河沒有錯，錯在體製。
我也從未講過，方星河的文章不值一提。
正相反，單看文章本身，方星河的水平是走在時代前列，且已具備些許大家氣象的。
上一篇報道我沒有在文學方麵展開，導致了很多誤解，現在我要明確地講——
在不考慮因為環境影響而形成的個人性格的前提下，方星河是我們能從學生中挖掘出來的最頂級的文學天才。
這一點毋庸置疑。
任何一種不討論他的影響反而去質疑他的才華的聲音，都是輕浮的高高在上的不尊重基本事實的妄言，我將其視為這個時代的噪音。”
被歸類為“噪音”的宋祖德劉信達等人，頓時灰溜溜的縮陽入腹，萎了。
但是記者並沒有放過他們，而是馬上衝過去做二度采訪，提問很是令人難堪。
劉信達慫了，含糊回道：“這裡麵恐怕有什麼誤會，友人給我看的那篇文章，居然不是方星河的原文，我也是受人蒙蔽……”
記者追問：“所以，你承認方星河的水平很高嗎？”
“額……這個……這個嘛……我還沒有看到真正的文章……”
“我這裡有，你現在需要看嗎？”
“啊？啊……我還有事，對不起，麻煩讓讓……”
劉信達支支吾吾落荒而逃。
而宋祖德就很剛，他硬著頭皮回道：“我看文章，從來不關心文字好壞，我隻關心它的社會影響！我有我自己的文學鑒賞能力和鑒賞標準，這就是我，一個永遠敢於說真話的文學批評家！”
記者自然沒有放過他，繼續追問：“所以，你是否還堅持認為這是一篇狗屁不通的中學生作文？”
宋祖德腦門上也冒汗了。
堅持吧，跟大師唱反調，非得被文學界那幫人生撕了不可；不堅持吧，難道要對一個小屁孩道歉？
想了又想，最終，他選擇了一種極其委婉的認慫方式。
“通不通要看你從哪個角度去評判它，基於道德或者基於文學或者基於影響的正負，得出的結論肯定不一樣。我認為巴金老師的點評有道理，但我也有我的角度，總之，祖德是一個對社會負責任的詩人，對了，你們要不要聽聽我的詩？”
記者：？？？
你是不是有病？
當然不是，這貨隻是格外不要臉罷了。
可惜，不要臉也躲不掉，雖然記者什麼有用的東西都沒采訪出來，但是一點都不妨礙他們幾個變成公眾眼中的跳梁小醜。
新報道一經刊出，這幾個貨被罵慘了，連帶著之前的刊載報社也挨罵，很多讀者打電話批評他們不負責任、嘩眾取寵、水平低劣，鬨得全社上下灰頭土臉。
這一次，不給幾個內部處分，怕是交代不過去了。
什麼叫做偷雞不成蝕把米？
此刻便十分生動。
而“挺方派”，頓時揚眉吐氣，鼓起勝勇追窮寇，對“倒方派”進行了全麵清算。
今天，我們要一個一個的打回去！
不是為了證明我有多麼了不起，而是要告訴彆人，我失去的東西一定要拿回來！
省流：又是一場媒體人的狂歡。
啊不對，那可不止是媒體在狂歡，現實裡的三中也愈發躁動。
隻要方星河敢走出教室，馬上會被圍觀；