binf/b/div安元鎮，一座四合小院門前，洛雨生下了馬車，不緊不慢地走了進去。
這座四合小院，是鑾衛司在安元明麵上的一個落腳點，倒也不怕外人差異，隻是安元鎮實在太小，上不得台麵，於是搞得赫赫有名的鑾衛司，也隻能在這個小四合院裡屈尊。
這四合院小是小了點，但裡麵該有的防衛卻是一點都沒有落下，而且鑾衛司有調動各地方乙子營一個營兵力的權力，不過在安元這個小地方，也就調了一隊城防軍應了個景。
四合院後院是一座三層的木樓，木樓臨近後街，站在三樓露台上，周圍一切都是儘收眼底，也算得上是一個要點。
而此時，在三樓一個房間裡，一個身著黑衣，頭戴黑色頭罩的人，正悄然矗立在窗戶前的黑暗中，靜靜地看著窗外的萬家燈火。
洛雨生上了三樓，直奔此房間而來，推門看了看房中黑暗中那黑衣人背影，駐足躬身行禮道“大人。”
那黑衣人聞言“嗯”了一聲，洛雨生見了，轉身關好房門，輕步走到其身後站定。
此黑衣人正是秦星寒口中所說的兵部侍郎楊路雲楊大人。
洛雨生三個月前奉命前往淩霄城接收一批貨，這批貨是弓箭，隱藏在軍糧中一起押運到淩霄城，收貨人則是淩霄城乙子營。
大明的軍製脫胎於前朝，前朝大夏的軍製分為衛所和營兵。
衛所的兵士有軍籍，世襲為軍，平時屯田或駐防，有些像世兵製，又與府兵製相似。
而營兵並非世襲，而是實行募兵製。
自大夏世宗皇帝以來，因為衛所製日益廢弛的緣故，募兵製開始成為兵力的重要來源，有名的精兵都是良家子從軍，招募而來的士兵不會終身從軍，這便是營兵。
正因為如此，衛所和營兵有兩套截然不同的官職。
衛所是都指揮使、都指揮同知、都指揮僉事、指揮使、指揮同知、指揮僉事、千戶、百戶、總旗、小旗。
營兵則是提督軍務總兵官、總兵官、協守副總兵官、參將、遊擊、守備、千總、把總、哨官、隊長、什長。
而在本朝，將營兵又分為兩種，一種是甲子營，一種則是乙子營。
甲子營專職操練跟戰事，是皇朝的壁障，是國之根本，其兵權掌控在皇帝陛下手中，乙子營則主要負責一城或者是一府的治安，專職於平亂，若是有暴民叛亂，首先出動的就是乙子營，其兵權多半下放，掌控在城主或是府主手中，而乙子營雖然平日也有操練，但操練強度及武器裝備跟甲子營就完全不在一個層麵上。
兩者的區彆，總結為一句話就是前者對外，後者對內。
但是萬事都沒有絕對，若是遇見外敵入侵，戰事延綿，在甲子營兵力拚光或是嚴重不足的情況下，則會抽調乙子營兵力做為補充，同樣在內部叛亂威脅到皇朝根本或者乙子營已經完全不能應付的時候，也會調集甲子營兵力進行鎮壓。
兩者雖然在本質上是互為補充，但甲子營做為正規軍，不僅軍餉及裝備要遠遠高於乙子營，在官職上也是一樣，比如甲子營的千總跟乙子營的千總，雖然同為千總，但兩者所掌控的兵力跟權力就完全不同。
當今陛下十三歲登基，那時候基本上還是個孩子，而內閣首輔秦道陽則是三朝老臣，大權在握，門生更是遍布朝野，早就有窺視九五之心，若不是陛下有後族支持，掌控甲子營及各大邊關兵權，這個天下可能早就已經改姓了。
秦道陽打不了甲子營的注意，隻能退而求其次，將各城掌控乙子營兵權的高級軍官，全部換成自己的心腹，變相的將兵權掌控在自己手中。
乙子營不是武器裝備差嗎？那我就給你提供跟甲子營一樣的武器裝備，乙子營不是操練不夠嗎？那就全部按甲子營的標準來進行。
這件事情一直秘密進行了多年，在其內部代號為“五指”，其意喻石猴再厲害，也翻不過佛祖的五指山。
五指之中，“拇指”為內閣首輔秦道陽，其下“中指”正是兵部侍郎楊路雲。