他甚至想在入冬之前，主動出兵，把拱衛燕京的塞北三重鎮打下一個來。
金國的塞北三重鎮，分彆是撫州（今張北）、桓州（今多倫縣）、昌州今沽源縣）。
三鎮呈三角形鼎立於西京路上。
桓州是通往臨潢府的要道；
撫州是通往蒙古的要道；
昌州與北京路接壤。
若能打下其中一座重鎮來，他就可以從全麵防禦，進入有攻有守階段了。
完顏驢蹄正摩拳擦掌地想要主動出兵，先打撫州試試，從上京城派出的快馬就趕到了大定城。
信是以李太公的名義寫的，信中詳細說明了上京城現在的情形，請完顏驢蹄立刻去上京城主持大局。
上京城已經被攻克，如果不儘快立國，上京地區又沒有強大的外敵，本就鬆散的聯盟失去了奮鬥的目標，勢必又要散了。
因此，趁著現在越王一派銳氣正盛，各個部落也因為共同的利益都集中在上京城，儘快讓越王登基建國，是非常必要的一件事。
大定府的眾將領得知此事，自然是竭力讚成的。
他們跟著完顏驢蹄出生入死圖的是什麼？
完顏驢蹄若能登上九五至尊之位，他們得到的回報才夠多啊。
看了信，完顏驢蹄有種做夢般的感覺。
這怎麼忽忽悠悠的一個不小心，就要當皇帝了呢？
歸心似箭的完顏驢蹄對大定府駐軍先做了一番安排。
薑驊洲被他任命為遼東行軍大總管兼大定府留守，主持大局。
完顏驢蹄剛從山東逃到遼東，立足未定，前途未卜之際，薑驊洲就投靠他了。
當時，薑驊洲做為曷速館路統軍司都統，其兵力可是遠在完顏驢蹄之上的。
如今自然要有回報。
李太公之孫李俊被任命左同知，烏古論元忠被任命為右同知，李有才被任命西北路行軍總管。
完顏驢蹄帶著沙牛兒，領了一千五百名騎兵，日夜兼程向上京而去。
完顏驢蹄趕往上京的時候，九連城的完顏大睿也收到了上京城的消息。
信是以孔彥舟的名義發給他的，實則卻是孔彥舟麾下右騎將嚴士鐸所寫。
形勢比人強，當上京城的一切塵埃落定的時候，一些事便無需再去查個明白，聰明人自然明白自己該如何選擇。
完顏大睿一看信就急了，上京城已經到手了？
這可比楊沅原來告訴他的時間提前了太多啊。
完顏大睿顧不得許多，馬上命人就九連城的駐守做交接。
他迫不及待的留了一部分人善後，他則立即統率大軍，帶著他的軍師於吉光，以陸天飛（肥天祿）為先鋒，浩浩蕩蕩地直奔上京而去。
完顏驢蹄此時正被完顏亮拖在大定府，他的愛將孔彥舟則已入駐上京城。
他若立刻趕去，以國相的身份主持大局，他將會成為上京真正的主人！
與此同時，完顏大睿還派人去了龍泉古城，讓他的家人遷往上京。
上京，以後將是他完顏大睿的根基之地，也將是他的龍興之地。
隻是，他不知道的是，楊沅業已派人去了龍泉古城。
不過，楊沅可沒想過要把他的家眷接去上京。
楊沅派人去龍泉古城，隻是為了接一個人。
一直在龍泉古城修身養性的衍聖公——孔拯。
有大神為我跳舞了，也該有大儒為我辯經才是。
……
大神今日方知楊沅的厲害。
原來當初同往聖山途中，因為身在野外，又要天天趕路，這牲口還收著力呐！
烏答有珠珠雙腿發顫、扶牆而出的時候，忍不住地想。
她已到了虎狼之年，在她看來，雖然知道年輕人火力壯，可她又有何懼？
怎料，楊沅火力全開之下，那是真的吃不消。
怕了怕了，真的怕了。
不過，烏答有珠珠是一個很有事業心的女人。
哪怕是身子這般酸乏，她也沒有忘了自己的任務。
當天晚上，在李太公為完顏設也馬的到來和完顏晏的投誠，所舉辦的盛大晚宴上，烏答有珠珠賣力地祈神舞蹈一番，然後得到了一個神啟：
至高的天神移闌畏那義降下神啟說，完顏亮已被大神拋棄，女真人要擁立一位新主，才能重新受到神的庇佑。
楊沅注意到，烏答有珠珠確實正在悄悄改良薩滿教。
薩滿信仰一直是自然崇拜，講的是萬物有靈。
所以，它沒有統一的神係，也沒有神位的高低。
可是在珠珠這裡，已經出現了薩滿的至高神，“移闌畏那義”。
第二天晚上，不怕死的珠珠又勇敢地找到了楊沅。
珠珠在楊沅的胸口畫著圈圈，媚眼如絲地告訴他：
在女真語中，移闌是三，畏是元，那義是男人。
這個詞連起來就是，“那個名叫三元的男人！”
至高的“移闌畏那義”聽了為她一點就通的慧根而歡喜，於是降下神力，讓她親眼見證了死去活來再死去活來的神跡。