東陽市，南部山區一偏僻農村小廣場上。
儘管此時已是深夜，但是在小廣場卻是燈火通明。
在一處臨時搭建的戲台子前，擺放著很多張八仙桌。
桌子上擺滿了雞鴨魚肉很多盤菜。
而在八仙桌前的那一張張長凳上，則是擺放著一個個寫著名字的靈位。
偌大的小廣場上，空無一人。
隻有輕煙繚繞。
“我明明是穿越者，可是命咋就這麼苦呢？”
幾天前，楊軒因為頭碰到木柱上而昏死過去，等到清醒過來之後，才知道自己居然是個穿越者。
想到這二十五年過的，真是一把鼻涕一把淚。
他是孤兒，被爺爺收養。
他的爺爺是東陽市鄉下一戲班子班主，他被爺爺給予厚望，很小的時候便開始練習唱戲。
做為一個戲子，唱念做打，這都是基本功，可是要每天起早貪黑練的。
為此他從小到大可是吃過不少苦頭。
後來他上高中之後，在學校老師做工作之下，才讓他爺爺同意他上大學。
不過在上大二那年，爺爺因為出車禍住進醫院，楊軒趕回到見了他最後一麵。
爺爺在臨終前，將戲班子托付給他了。
然後，他大學沒畢業就成為了有二十幾個人鄉村戲班子的班主了。
在這個年代，雖然戲曲已經被時代淘汰了，但是在一些鄉村，或者一些特殊日子，他們戲班子還是有市場的。
比如說一些鄉村鄉祭，一些廟會等，都會請戲班子唱上一唱的。
比起一般上班族來說，他們戲班子唱戲的人，每月下來所掙的錢，比他們要高出很多。
不過即便唱戲的戲子很賺錢，現在年輕人喜歡唱戲的也沒多少，這麼辛苦，還不如唱歌。
不同於一些現在變了味的鄉村戲班子，什麼穿著泳裝墳頭蹦迪唱卡拉ok，唱什麼一些流行的歌曲。
楊家班一直保持傳統，唱的都是一些老段子，即便是些低俗吸引眼球的葷段子。
一些創新的段子，也是以戲曲的方式呈現。
這是他爺爺臨終時候的叮囑，用他爺爺的話來說，如果有天他做戲班子做不下去了，寧肯不做，也不能壞了傳戲班。
領隊坤叔走過來對楊軒道。
“班主，快三更了。”
楊軒點了點頭，沒有說話。
一會他要上台唱陰戲。
所謂唱陰戲，就是給死去的人唱戲。
當然，這是一種風俗。
明天是這個村的祖祭，在外麵戲台前的八仙桌上，所擺放著的便是村上死去之人的牌位。
唱陰戲有唱陰戲的講究。
三更開唱，四更送走先人。
陰戲不與人語，在陰戲唱完之前，唱陰戲者不得與人說話。
還有，唱陰戲者必須是要強壯男性。
一般唱陰戲的時候，是一人獨唱。
這些都是戲班先人定下的規矩。
現在楊家班中，楊軒是最年輕的，其餘人要麼歲數大坤叔走到後台一神像前，雙手持著冒著輕煙的香。
“華光祖師保佑，華光祖師保佑。”
楊軒嘴中輕聲的念叨著。
華光祖師乃是他們戲班子的守護神。
在天庭中乃是被尊為華光大帝，南方赤帝，火之司命。
傳說他乃是道教四元帥之一，僅次於道家三清聖人。
“當當當。”
“當當當。”
前台鑼鼓敲起，嗩呐吹起。
時間到了。
身穿一身黑色蟒袍，腳踩高靴，雙手扶著腰間黑色玉帶的楊軒，挺胸邁著四方步就這麼走出後台，慢慢的來到戲台中間。