“何期自性，本自具足；何期自性，能生萬法。“
“嘶，這家夥。”
武田家姐妹倆看到龍川徹說出這句話後，在場眾人紛紛交頭接耳，而他們前麵的鷹司禮好像聽到了什麼可怕事情一樣抓頭撓耳。
武田真妃隻是腳動了動，鷹司禮就趕忙解釋。
“他將自己比作佛教六祖，說他能開立萬法。”
“六祖？萬法？你們這些讀書人就不能一次性把話說清楚？”
女人抬腳就踹在了鷹司禮背上，武田貴子也不知道對方為什麼這麼怕自己姐姐。
“混蛋，要不是我姐。”一直被欺負年輕人也有些惱，但最後還是在女人警告的眼神下老老實實說話。
“六祖是禪宗慧能，寫出過古中國唯一一部佛經《六祖大師法寶壇經》，是真的能稱教做祖的人物。”
佛教起源於古印度，當初佛法東傳印度僧人菩提達摩東渡將禪宗帶到中國，提出佛家心學。
禪宗的核心理念之一是不依賴文字和語言，強調“教外彆傳”，即通過直接的內心體驗來領悟佛法，這與傳統的佛教修行方法有所不同。
“禪宗難懂，真正將禪宗發揚光大的是六祖慧能。”
鷹司禮指了指從屁股底下掏出一疊稿子的龍川徹，此時對方將方厚厚的稿紙遞給了弘平和尚。
禪宗在六祖之前一直不溫不火，直到六祖慧能提出“直指人心，見性成佛”的理念，禪宗才在唐朝發展到了鼎盛。
“大丫鬟，過來幫我把稿子發一下。”
龍川徹坐在人群中間朝武田貴子招了招手。
十幾萬的稿子又很厚，武田貴子走到近前跟龍川徹交頭接耳。
她到現在還是不懂這幫人到底說了什麼。
什麼斬貓，什麼六祖，又是禪宗的。
“發稿子乾嘛？”
武田貴子幫龍川徹的稿子遞給一個個文人，這是她前幾天見過他寫的《金閣》。
“說了你也不懂。”
大家夥很奇怪，發下去就看，也不用武田貴子解釋什麼，好像在場隻有她跟小助理幾人不懂。
“誰說我不懂，我知道‘能生萬法’那句話是禪宗慧能說的。”
武田貴子現學現賣，衝龍川徹挑了挑眉。
“嗯？你還知道這個？”
龍川徹向女人投去刮目相看的目光，然後點點頭就不搭話。
“快說啊你。”
武田貴子要急死了，她明明幫他提心吊膽，但是這人還跟沒事人一樣。
“你關心我乾嘛？”龍川徹眼神有些奇怪，但還是解釋的說道：
“普願斬貓在弘平這裡是派係之爭，他讓我說不出來滿意的就要斬了我，讓我在文壇沒法立足。”
宮誠一太郎能不能做到這一點暫未可知，但是就老人的地位來講龍川徹以後會很難受。
“那六祖？”
“六祖是禪教中興之祖，能生萬法。”
龍川徹彈了彈稿紙笑的很開心。
“我是六祖，能幫階級文學再上一個台階。”
霧靄靄的天空，男生笑容爽朗，神色老實。
武田貴子聽了他的話臉色變得有些狐疑。
“你會這麼好？”
女人悄悄的湊到男生耳邊，吐氣如蘭。
龍川徹這人說好聽點是腹黑，難聽點是小心眼。
這幫文人搞針對，分派係，龍川徹還要寫能幫階級文學上一個台階的文章。
武田貴子看著笑容和煦的年輕人打了個冷顫。
他越是笑就越是有人會倒黴。
這是武田太太跟他在自宅保衛過程中得出的經驗。
(本章完)