這也就是———神格武裝！
仙家的吸收香火願力進行修行的方法，神格麵具，以及孟凡接下來將會開發的山海係列神獸。
三者一起，將會碰撞出更絢爛的火花。
孟凡從來都沒有奢望過用普通的動物基因來造出真正的神話生物，哪怕是混沌這種究極生物，也終究沒有真正的超凡之力。
一人之下世界的底蘊，限製了孟凡的上限，這個世界沒有神獸血脈，隻有仙家這種精怪般的生物，不過在這個範圍內，其實也大有文章可做。
普通動物修煉出先天一炁千難萬難，那如果是借助香火願力，敕封為神呢？
【敕封，得炁，修煉，神通………】
【以術推法，以法尋道，逆推根本，返還原貌………執掌神明之力！】
孟凡在自己的筆記本上緩緩寫下這幾個字，然後嘴角勾起一抹笑意。
—————
秦省。
孟凡和高大壯等了好多天，才終於等到一場祭神集會。
隻見其依次擺開陣勢，由扮演青龍、白虎的二神在前麵開道，關公、周倉最後壓陣。
數以千計的人們，畫上臉譜，身著曆代服裝，騎著高頭大馬，手持刀叉劍戟，幾百麵大鼓齊鳴，震天動地，一二公裡長的隊伍威武雄壯！
那四人齊敲的大鼓上麵繪的是金色盤龍和八卦太極圖，場麵頗和古代祭祀禮儀相似。
“天工，您讓我帶您來這兒，就是為了看這麼一場社火？”
所謂社火，乃是在節日扮演的各種雜戲；又稱：民間鼓樂謂之社火，不可悉記，大抵以滑稽取笑。
民間社火來源於古老的土地與火的崇拜。社，即土地神；火，即火祖，是傳說中的火神。
在以農業文化著稱的赤縣神州，土地是人們的立身之本，它為人類的生存發展奠定了物質基礎。
火是人們熟食和取暖之源，也是人類生存發展必不可少的條件，遠古人們憑著原始思維認為火也有“靈”，並視之為具有特殊含義的神物，加以崇拜，於是形成了崇尚火觀念。
由古老的土地與火的崇拜中，產生了祭祀社與火的風俗。
古書《周禮·地官·鼓人》就有記載：“以雷鼓鼓神祀，以靈鼓鼓社祭。”
此時，孟凡笑道：“這場社火可不簡單，算是最原汁原味的了，你注意看他們的臉譜。”
高大壯聞言，朝著孟凡的指向看去，看了好一會兒，高大壯才聯想到，怎麼這些臉譜和殷商青銅器上的饕餮、夔龍、夔鳳等圖案有些相似呢？
孟凡解釋道：“社火臉譜是從古代假麵、塗麵發展而來的，因而堪稱神州最古老的臉譜。”
“秦省乃是周朝的發源地，有些社火臉譜還殘存著周文化‘大儺’塗臉的遺痕，社火臉譜也不乏帶有商代遺風。”
“紅色忠義白為奸，黑為剛直青勇敢，黃色猛烈草莽藍，綠是豪俠粉老年，金銀二色色澤亮，專畫妖魔鬼神判。”
“這麼古老的臉譜傳承，沒有人指點，沒有傳承，我可不信，我想找的人，也就在這場社火中了。”