雖然他第一場輸得可以說是相當徹底，但他也僅僅隻是覺得是自已學藝不精，導致最終遺憾離場。
這跟儒家的學說是否要優於彆家學說，根本就沒有任何的關係。
至於第二場比試，他在一旁觀看了。
說實話，雖然孔謙、孔世如父子準備極為充分，甚至整夜都在整理儒家十三經，為的就是希望能夠在第二天反敗為勝。
可麵對來勢洶洶、氣勢滔天的儒家，墨家巨子卻隻是拿出了他們這些年潛心專研的機關機械。
事實勝於雄辯。
說得再多好聽的，都比不上做點事實。
更何況，墨家的機關術還做了那麼多的事實。
自行車可以改變國民生活，在出行的方方麵麵提供方便，甚至還可以刺激道路的不斷修建。
滑翔機可以運用在多種途徑，觀測地理環境，繪製地圖、查看災情、搜索敵軍、偵察敵情……
可以說，滑翔機的作用，其實還有很多的可利用空間，隻要善於發現，善於總結。
而至於火銃，那更是劃時代的產物。
火銃的大規模裝備，甚至可以在某種程度上改變現有的戰鬥方式，大大提高軍隊的戰鬥力、降低人員傷亡。
這還僅僅隻是墨家拿出來的三種機關術，而他們還有更多的機關術都沒有拿出來，還處於雪藏的狀態。
這些東西，如果全部都開發出來，對於社會的發展將會起到什麼樣的作用，方孝孺不敢去想了。
由此可見，儒家當真比墨家更強麼？
雖然他是儒家弟子，但在這個問題上，他已經不能給出肯定的答複了，他開始產生懷疑了。
楊憲、宋濂對此的想法，到並不是很多。
隻是覺得儒門一家獨大的時候，終於是妖結束了。
說不定，百家爭鳴的時代，即將重新開啟。
但是，不論孔謙此人如何囂張跋扈，如何傲慢無禮，但至少有一條他還是真的沒有說錯。
儒門學子遍布天下各處，如果要是將這一批人給彙聚起來，那將會是一場難以想象的巨大災難！
陛下雖然慍怒，但也不敢當真隨便殺了他孔謙。
作為儒家的當代首領，一旦孔謙被殺，那麼偌大儒家弟子，是否會因此發生反叛？
沒人敢去賭。
畢竟，儒門的影響力實在是太大了！
唯有劉伯溫，此時他的神色跟常人不太一樣。
他眼中閃爍著精芒，似乎是聯想到了旁人所沒有料想到的一樁事情。
墨家，既然能夠得到湘王殿下的指點，以至於其機關術能夠得到長足發展。
那麼是否暗示著，墨家跟湘王殿下也有千絲萬縷的聯係呢？
甚至可以更進一步來說，墨家是否如縱橫家一樣，尊稱湘王殿下為尊上？
如果當真如此的話，那麼儒家即便再如何樹大招展，即便再怎麼學子遍布天下，都是空談。
湘王殿下的實力，可不是區區一個儒門能夠匹敵的。
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