為了好好研究研究守護神，科恩還特地去圖書館借了幾本書。
回到有求必應屋後，科恩便又窩在了溫暖的火爐旁開始了新一輪的咒語研究計劃——實戰比那些理論課程的確有趣太多了，難怪哈利和羅恩對學習都不感興趣。
伯爵很高興科恩沒有從口袋裡把亞莉再放出來。
“呼……可以以後都把她放在海格那兒養著嗎？”
“如果森林裡的人馬不惹它的話。”科恩不覺得這個提議有多好，人馬不會允許那些極端暴力與邪惡的生物混進林子——當然也包括了渾身上下沒有一處是“正常獨角獸”模樣的亞莉。
科恩倒不是擔心亞莉的安全，主要是不想把馬人全屠屠了——鬼知道亞莉的詛咒徹底爆發了之後會把禁林弄成什麼模樣，到時候科恩的罪惡值會加很多，鄧布利多的惱怒值也會加很多。
而且這樣的話科恩也沒法去禁林打牙祭了，禁林還有一些其他的生物的靈魂可以吃，比如狼人什麼的。
“它養在這裡不安全！”伯爵見旁敲側擊沒有作用，直白地跟科恩說，“它想殺我！”
“那是你話太多了，它對你能有什麼想法，捅穿你的翅膀？撕爛你的嘴巴？”
“我感覺它想撕爛我的前列腺。”伯爵有理有據地懷疑道，“它捅的方向……”
“你再說下去，撕爛你前列腺的人就是我了。”科恩給了伯爵一個危險的眼神。
對伯爵作出驅趕鬆鼠的啾啾聲並將它趕到另一邊它自己的窩裡後，科恩開始先研究起了書籍。
米蘭達·戈沙克的《古老咒語解析》中有著關於守護神咒的詳細介紹，相比於科恩的《正向魔法大全》，這裡有著更多的“曆史記錄”與“源頭研究”。
守護神咒是巫師已知最著名的魔咒，也是最強大的防禦咒之一。
這是一個極其複雜且很難施展的符咒，可以喚起一個半具象化的積極力量，也就是守護神。
它能夠驅趕走攝魂怪和伏地蝠，而這些生物並沒有其他的防禦方法。
而且科恩親身體驗過了，這玩意真的會撞得他頭暈——雖然也不會真的出人命——不對——怪命就是了。
這本書裡，米蘭達·戈沙克還根據曆史經驗得出了一個結論，隻有那些心靈純潔的人才能夠召喚守護神，因為魔法界有一個著名的例子——黑巫師拉奇迪恩在試圖使用守護神咒時發生回火，變出的蛆蟲將他吞噬掉了。
大多數的黑巫師要麼跟拉奇迪恩的結果一樣，要麼沒法讓這個咒語產生效果，像是打了空槍。
科恩其實有些不大讚同這本書裡的“具有負麵人格特質的人無法召喚守護神”的理論——因為烏姆裡奇能用貓咪形象的守護神，她完全不能算是“沒有負麵人格特質的人”。
那麼有些規律就不能這麼理解的，而應該理解為“常年依靠極端負麵情緒釋放黑魔法的人沒法產生純粹的美好回憶”，他們的快樂都建立在痛苦、欺淩、殘殺之上。
科恩感覺自己跟這三個詞完全搭不上邊——自己殺人和殺動物的時候都是給它們解脫，不論是吃掉靈魂還是阿瓦達索命咒都一點痛苦都沒有誒，這不比拔毛做成燒烤要友善的多？
但這也讓科恩意識到了自己選擇回憶時的誤區，或許不該選愛德華被羅絲欺負的時候的回憶——也不能搶鄰居家小孩棒棒糖時候的回憶。
它們可能快樂，但不夠純粹。
“呼神護衛！”
科恩調整了下回憶的選取——比如答應赫伯特留下來時的那種……從赫伯特身上感受到的情緒，以及羅絲和愛德華跟自己送行時的情緒。