源自於內心深處的恐懼，他甚至下意識的認為自己無能。
就是一種無能、無力、絕望的感覺。
他一生誌在複興韓國，可最終獨自難以抗衡滾滾向前的曆史大勢。
他曾經想殺死始皇帝，可最終也未曾如願。
他現在想安分守己、靜等天時，因此逐漸淡出政事，可因為陸煊的到來再度進入朝堂。
他想退隱山林，得一個善終，可陸煊說的那人很有可能是自己，被誅十族！
這一生中所期盼的諸事，最終似乎都未成功，世人都言他留候張良智慧天下無雙，可他卻始終懷疑自己、不相信自己。
“唉”張良歎了口氣。
劉邦卻快步走到張良近前，錘了他胸口一下，“哈哈，為何歎氣？此人既然未來對朕忠誠，即使那逆子劉恒作亂天下、謀反奪位，麵臨自身生死和家族消亡，亦然選擇朕所立的皇太孫，那朕如何能虧待此人？”
“留候，現在你速速幫朕想想，此人到底是誰，朕要賞！”
張良看著劉邦咧著嘴笑著，大胡子一顫一顫的，情緒也被其所感染，漸漸沒有那麼失落，他想了想，言道：“有可能是叔孫通？”
叔孫通無論在秦朝，還是當今漢朝，在儒生中的地位都至高無上。
舉個例子。
昔日秦朝時期，有關於郡縣製和分封製之爭。
其實就是法家和儒家之爭。
法家支持郡縣製，因為隻有郡縣製才可以更好的實行律法，如此法家的地位才能更高，而儒家支持分封製，春秋戰國時期是儒家興盛輝煌的時期，儒生周遊各國，縱然不具備用兵、治國能力，也會享受諸多榮厚待遇，分封製度會衍生很多小國，更適合儒家生存，相應的儒家弟子地位也會更高。
分封製度、郡縣製度之爭，暗中隱藏的儒法之爭，導致法家代表人物李斯、儒家代表人物淳於越在朝堂上對峙辯論，那個時期叔孫通在儒生中的地位，僅次於淳於越。
隨著秦朝滅亡，楚漢相爭，淳於越早已經不知所蹤，因此漸漸的叔孫通取代了淳於越在儒生中的地位，號稱漢家儒宗，其將儒家的禮儀製度進行改造和創新，使其適應了當時漢朝的政治需要，為儒家思想在漢代的傳播和發展奠定基礎。
目前，叔孫通先後擔任博士、太常、太子太傅等重要官職。
博士是皇帝的顧問，參與國家大政方針的討論；太常掌管宗廟禮儀，地位十分重要；太子太傅負責教導太子，對太子的成長和未來的政治走向有著重要影響。
陸煊所言大功者，叔孫通可能功勞並不是很多，但讓儒生集體適應、融入漢朝，卻解決了很多王朝興建的麻煩。
在天下的影響力，叔孫通自然不用多說了。
張良下意識的認為，這個人除了他，就可能是叔孫通。
“將叔孫通喚來。”
侍衛離開臨華殿，不久，叔孫通端著禮儀，緩步來到臨華典主殿中。
隻見劉邦笑眯眯的看向叔孫通。
“太傅，朕這裡剛剛得知一件未來將會發生的事情。”
“你，叔孫通，將被誅十族。”