神識之於修真者，既是最強大銳利的武器，亦是最脆弱的部位。甫入築基，修士便能發覺觀察世界的方式天翻地覆，耳聰目明不說，更多了許多敏銳的直覺。此後修行，不僅煉體增修為，亦是在一點點強大神識，及至元嬰期能真切感受到神識存在，並利用神識觀察萬物。
浮蘅已至渡劫，神識強度不可同日而語，即便隻是一小簇分支，覆蓋冷芳攜，將他幼小的神識包裹住時，仍然有難以違抗的禁錮之感。
修真者最親密的關係莫過於道侶師徒，道侶還要為先，與凡人的丈夫妻子不同，結為道侶不僅共享氣運禍福，更平分壽命，從來一人死，另一人也獨活不了。因此扶元界裡真正意義上的道侶很少，大多是“假道侶、真夫妻”，圖的除了真情實意，便是一時歡愉了。
肉體間簡單粗暴的契合對修士們來說遠遠不夠，向來都追求靈肉合一。所謂“靈”，便指的是神識。神識的交融，其爽意更甚肉體交合十倍不止，更有許多額外的好處。有些修士沉溺於神交的歡愉疏忽修煉，到最後神識磨滅靈根斷絕，於大道無望。
縱然冷芳攜與浮蘅間多了很多齷齪，卻從未發生過真正意義上的神交，更多的隻是神識之間的細微碰撞。
譬如此刻。
從浮蘅處分出的神識似一個大圓將冷芳攜包裹，細微輕柔，從無半點強硬，好似將他的神識捧做掌中珍寶，一點觸碰都會留下痕跡。可神識相貼，免不了觸碰擠壓，但凡觸碰一次，冷芳攜便要發抖一次。
他現下已站立不穩，神識的變化反映到身體上，沒人動過他，卻呈現出一副動情模樣，無論是微濕的額發，泛紅的雙頰，還是眼底清明眼眶卻通紅的眼睛，皆觸目驚心，動人不已，讓人完全忘了他是隻手可觸天地的元嬰道君，誘發更進一步的貪欲。
修士間的花樣怎麼……那麼多！且如此淫靡！
這等簡單的觸碰對冷芳攜無異於摧人心智的酷刑！
不僅身不能由己，神思亦不能由己。身體違抗自己，獲得源源不斷的歡愉，甚至從中品出樂趣。而帶給他這樣感受的卻是他從前極為尊敬、未有半點不敬的師尊，對他如兄如父的師尊！
思及其，不僅惱意深重，還有隱約的背德恥感。
浮蘅的神識起初還溫柔小意，不知是不是也從裡麵品出了趣味，動作越發放肆起來。冷芳攜眼角含淚，幼弱神識在惡霸的逼迫下越來越蜷縮成一團，漸漸難以承受，一時眼前發黑，昏迷過去。
等他重新醒來，眼前景象已大變，不再是輝煌疏闊的冷玉大殿，而是一方落英繽紛的遊廊前。
冷芳攜被人抱在懷裡，腦後抵著那人熾熱胸膛，呼吸間都是浮蘅潮熱的氣息，雖然手腳未被捆縛，實則難以動彈，被牢牢禁錮。
他隻能仰頭看著姹紫嫣紅的奇珍花品，通過偏頭躲避浮蘅垂在他肩頭的檀發。
“醒了？”浮蘅胸膛發出悶響，滾燙的呼吸噴灑在冷芳攜發間，罪魁禍首半是遺憾半是感慨，“自你長成，為師已好久沒為你梳過頭發。”
他手裡應該拿著一柄黃花檀木製成的齒梳，捉起冷芳攜一縷發絲，從發頂到發尾緩緩梳下，不徐不疾、慢條斯理。浮蘅尊者的手向來隻拿劍，拿劍時有毀天滅地的威能，但除了冷芳攜，沒人知道他拿齒梳時也這樣穩。
落在發頂的力道堪稱剛柔並濟，不令冷芳攜感到絲毫細微疼痛。但他仍難以忍受。
不僅是要害處被人掌握的毛骨悚然，更有陌生手掌輕輕按壓帶來如竄電一般的酥麻感。
冷芳攜閉了閉眼，竭力使自己忽略掉那股惱人的癢意。
這樣的場景以前也有過，正如浮蘅所說，冷芳攜少時常常由他洗發梳頭。
他並非一進入世界就是萬人追捧的天之驕子，大部分世界裡，他須通過自己努力站上那個命定的位置。剛剛艱難地從生身母親腹中誕生，他便失去父母，要不是被一匹赤眼白狼救下，早就淪為妖魔腹中餐。
冷芳攜成為俗世意義上的“狼孩”，吃的是狼乳血食，學的也是狼的舉止，因在妖魔橫行的不夜鎮裡長大，從未接觸過人類，當然不能學得人類的舉止。
白狼將他當做幼狼喂養，不幸一朝身死，他在鎮中躲躲藏藏，被來屠魔的浮蘅發現帶回，收為弟子，比厲淩塵剛入九宸時還要狼狽萬分。
頭發是枯草一般的黃，膚色蒼白近如屍體，眼睛大得嚇人，四肢細瘦小腹微凸，不能似常人站立行走，浮蘅那時隻能強硬地將他抱在懷裡。
又因為學著白狼舔毛，冷芳攜不愛洗澡洗頭，每每被浮蘅帶到水邊，總要掙紮撕咬。浮蘅任由他在手臂上磨牙，總將他綁在藤椅上，因為冷芳攜恐懼法術，他便如凡人般澆熱水為他淋洗頭發，一點點打濕，再一點點梳順。