花家棋社作為本市綜合實力排名第一的老牌棋社。
這十年來自然也免不了接受無數新老棋社的挑戰。
但，花家棋社在這些年來，從未敗過。
除去花家棋社擁有本市職業棋手最多的原因以外，更多不敗的原因還是，圍棋這項運動，很難出現“下勝上”的奇跡。
對於圍棋職業棋手來言，每一段的差距，很有可能就是一個人的一輩子。
但象棋則不同，這些年象棋“下勝上”的例子多不勝數。
很多一輩子都沒參加過專業學習的業餘象棋愛好者，因為吃透一本偏門的古書，或是身經萬戰，逐漸養出屬於自己的棋道，從而在象棋棋力上勝過不少新晉的職業棋手。
王富貴就是一個例子。
一輩子沒有師承的他，偏偏琢磨出自己的“重劍”與“藏劍”之道。
不過，這些年，隨著象棋在國內地位一日不如一日。
象棋和其他傳統文化似乎也在公知和網紅的謾罵和利用下，悄無聲息的在其他國家飛速發展。
曾經有個象棋大師望著鄰國飛速發展的象棋，他不但沒有像很多國人一樣湧起喜悅感，更沒有作為象棋本土發源國的自豪感，反而他還十分沉重的說道，這並不是一件好事。
因為他怕，怕在五十年，一百年，兩百年後，國內再沒有人願意下象棋時，華夏象棋說不定會換個名字，成為其他國家的國粹。
的確，他擔憂的很有道理。
這不，才過了十多年。
國外就出現了很多貨真價實的象棋高手。
這些象棋高手啊，有著他們國家的象棋段位，也有著比國內激烈百倍的比賽。
他們會因為象棋，也向往著華夏這個地大物博的國家。所以，他們願意花掉一生的積蓄來到華夏去見識下真正的象棋高手，以及那些他們心生向往的傳統文化。
他們不但向往，他們還貪婪，他們會像海綿那樣吸收著國內的一切，他們更抓住了華夏這個繁榮的互聯網時代，成為了一個個“淘金客”。
相較於國內棋社想聘請國內職業象棋棋手的成本，這些外來的棋手，卻很是廉價。
他們有實力，有噱頭，也有著一股很難從現在年輕人身上看到的搏勁兒。
他們大多來自於貧困的國家，也大多隻會象棋。
所以，他們就像國內六七十年代那些渴望用象棋養活家庭的“底層男人”一樣，有著悍不畏死的拚勁。
阿吉正是其中之一。
他來自於一個人口隻有一億的小國，但是在這個人口隻有一億人的小國裡，卻有著三成人會下著象棋。
他出生於“人棋世家”，他的父母祖輩都靠著扮演真人棋子為生。
但他們卻不願意阿吉像他們一樣，為了一點點錢，任人擺布。
所以，他那貧困又有遠見的父親，花光家裡半輩子的積蓄，給阿吉從華夏遊客手中買下了半本棋譜。
那半本棋譜叫《梅花譜》。
雖說隻有半本，但這半本卻是經過無數代人修訂後，能夠稱之為超越最初代的99版《梅花譜》。
也就因為這半本來之不易的梅花譜，阿吉努力學習中文，也努力的用樹枝在屋外的黃土地上，不停用樹枝反複的畫著那一幅幅書中才有的棋譜。
他苦練了整整十年，每天都練八個小時以上，屋外坑坑窪窪的黃土地被他磨的像水泥一樣光滑，他的細長手指也被那堅硬的樹枝，磨出了厚厚的老繭。
尤其還是在那些嚴冬酷寒的晚上，為了使自己打起精神來，他常常一手握著樹枝，一手拿著一團冰雪，隻要一發現自己困了、乏了，累了，就把這團冰雪塞進自己褲子裡，那種滋味絕不是彆人能想像得到的。
他這樣摧殘自己，無非就是想要對得起家人的期望，也無非是為他做了一輩子人棋的父母祖輩爭口氣。
終於，在16年那年，他的努力被他們國家象棋青少年隊所看中，他也在16年那年，代替他們國家去參加亞洲象棋青少年比賽。
他第一把的對手就是華夏少年隊。