說完，她將那白瓷小杯攥在手心，淡淡道，“我們這個千戶所的存在，本就不是什麼秘密，隻是時間久了，也沒人刻意提及，但是兩京之中，台麵上做事的人也不少。”
裴元聽的稀裡糊塗，但他記得張容的話，不多吭聲。
韓千戶自顧自說道，“本官所轄的千戶所，名曰鎮邪。原本太祖皇帝設立時，專職追殺明教餘孽。明教教主死後，幾位法王也沒了蹤影，我們鎮邪千戶所又轉為追捕妖人，平弭其他邪教。”
裴元聽得明教餘孽幾個字，不由心驚肉跳。
朱元璋本是明教教眾，勢大之後，又除掉小明王，唯我獨尊。
這件事在江湖市井根本就不是什麼秘密，隻是官麵上避諱很多，誰敢提起？
裴元額頭生汗，連忙道，“卑職孤陋寡聞，卻是初次聽聞。”
韓千戶似笑非笑，又轉起了手中的白瓷小杯。
“那，砧基道人你總知道吧，那些便是我們千戶所在各寺觀中的耳目。”
韓千戶看著張容，皮笑肉不笑的說道。
“我等忠於職守，兢兢業業，做的也都是坦蕩的公事。也不知道誰那麼心思陰暗，把我們弄得像是藏頭露尾的鼠輩一般。”
張容擦了擦汗。
太宗爺的命令，誰敢多話？
鎮邪千戶所追殺明教餘孽，尋找民間妖人的事情，本就拿不上台麵，如何能宣之於眾？
裴元聽了砧基道人四字，恍然大悟之餘，心中更添敬畏。
大明朝靠著明教起事，對這些能煽動百姓的僧道管理極為嚴格。稍微大一些的寺廟宮觀，都設有砧基道人坐探。
這件事後人或許難以理解，但是成書於明朝的《西遊記》，卻忠實的把這些現象體現出來。
話說那一回。
眾菩薩請如來明示根本，指解源流。如來微開善口，敷演大法，宣揚正果，講的是三乘妙典，五蘊得嚴，但見那天龍同繞，花雨繽紛。
如來說完，又對眾言，說是四大部洲，眾生善惡，各方不一。
“東勝神洲，敬天禮地，心爽氣平。”
“北俱蘆洲，雖好殺生，隻因糊口，性拙情疏，無多作踐。”
“我南亞次大陸，不貪不殺，養氣潛靈，雖無上真，人人固壽。”
“但那南贍部洲者，貪淫樂禍，多殺多爭，正所謂口舌凶場，是非惡海。我今有三藏真經，可以勸人為善。”
如來吹完牛逼，讓觀世音菩薩去東土尋取經人。
觀音拿了如來賜下的錦斕袈裟、九環錫杖以及金、緊、禁三個金箍，下了靈山。
剛到靈山腳下，就被玉真觀的金頂大仙叫住了，“乾嘛去，過來登記。”
觀音菩薩，“……”
沒想到被如來說的熱血沸騰，一場心潮澎湃之後，下山還要登記。
菩薩不敢久停，曰，“今領如來法旨，上東土尋取經人去。”
大仙聽了又問，“取經人幾時方到？”
菩薩道，“未定，約摸二三年間，或可至此。”
等到觀世音菩薩登記完，情緒已經有些消沉了。
這事業還能有前途？
後世人看到這裡可能有些奇怪。
這踏馬扯淡的吧？
靈山佛祖腳下，堂堂觀音菩薩出門，還要找個道士登記？！
但並不奇怪。
小說來源於現實，明朝人認知的世界，就是這樣子的。
所以明朝人寫的小說，無論是金池長老的觀音禪院，還是如來佛祖的靈山，都有道人管著出入。
這些橫壓在一切宮觀廟宇之上的各色道士，便是這些砧基道人。
這一支世俗之外的強大力量，名義上歸禮部管轄，但裴元今日聽了這番內幕，已經明白過來。
眼前這個鎮邪千戶所的美貌千戶，便是所有砧基道人真正的大頭領！