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第六百三十三章 唯心幻道(1 / 2)

b最新網址:/b“你這話是什麼意思?”

林辰聞言眉頭一皺,反問道。

“就是字麵上的意思,你為什麼會覺得,這個世界是真的,而不是一個大型的……由你想象所創造出來的虛假幻象?”李明真嘴角微微掀起,露出了一個奇怪的笑容。

言語之中,他用手指了指自己的眼睛,道:

“我們所以為現實世界,不過是生靈依靠自己的感知,構建出所認知的世界全貌,可是你,又如何確定,這是真實的世界,而不是感知被欺騙所帶來的幻象?”

“你的意思是?這個世界不過是個虛無的夢境,來源於某個偉大者,我們不過是他們夢境中的生靈,被其中所蘊含的信息欺騙,誤以為是真實的世界?”

林辰反問道,隨後冷笑一聲:

“可既然如此,那又如何?世界是存在的,夢境是存在的,偉大者也是存在的,那這樣一來,這是不是夢境也好,跟真實的世界又有何不同?”

“不過是世界的存在形式特彆,而那偉大者的本身,即為此方天地的造物主罷了。”

“哪怕這隻是一個幻術,隻要我們存在的真正意識,這個幻術世界的創造有現實為依憑,又與真實世界何異?不過是日後飛仙升維,再多加一個維度罷了!”

“不、不、不,我不是這個意思,我不是說這個世界是大能者的幻術,而是這個世界……”李明真連連罷手,看向林辰,臉上露出了一個怪異的笑容,道,“本來就是我想象中的存在!”

林辰聽到此話,眉頭不由深深的皺起。

而李明真卻好似沒有察覺到一般,用手擋住了自己的眼睛,道:

“倘若你對外界的所有感知,都來自於你那雙眼睛,你對這些感知進行整理、思考,才構成了伱眼前的世界,我說的可對?”

林辰聞言默然,他知曉對方的意思,簡單來說,就是我們對這個世界概念的構建,其實是來源於自身的思考。

對世界認知的本身並不是我們生來具有的,而是後天思考所成的。

而李明真則繼續說道:

“那這是否說明著,我們有了思考,有了感覺,才有了對世界的認知,簡單來說,我們就是有了感覺,有了思考,或者說有了意識,才有了所認知的世界,可倘若……”

說到這裡,李明真臉上露出了一個詭異的笑容:

“我閉上了眼睛,斷開了對外界的感知,失去了思考意識,就好比徹底死亡一般,那是不是就代表著,這個世界……就不存在了呢?”

林辰聞言,瞳孔猛地一縮,毫不猶豫地反駁道:

“不可能,這個世界本身就是客觀存在的,不會因為一個人思考與感覺消失而消失!”

“哦?”李明真反問道,“你又怎麼知道,世界不會因為你的意識消失而消失,難道你見識過徹底死亡後的世界?”

這一刻,林辰沉默了下去。

他知曉對方所說的死亡,不是此世轉化成鬼魂,進入屍解,而是真正意義上的魂飛魄散,意識徹底的消失。

這是真正廣義上的死亡,沒有任何複活過來的可能,自然也無法知曉,自己死亡後的世界,究竟存不存在?

“這絕對不可能。”林辰否定道,“世界是客觀真實存在的,並不是出於我們思考中的想象。”

“要知道,所有的想象都來源於認知,有了認知,才有了想象。可天地的法則,靈氣的奧秘,宇宙的儘頭……這一切的一切,所蘊含的知識,完全超出了我們單獨一個人的理解!”

“所以這個世界,絕對不是你一個人的想象,而是客觀存在的!”

“哈哈,的確,想象來源於認知,對於我們個體來說,從世界領悟到的東西,的確有著認知之外的。”李明真指了指自己的腦袋,隨後語氣詭秘道,“可是你又怎麼清楚,自己所看到的世界奧秘,不是另一個人的想象了?”

“說不定這個天地的法則,靈氣的奧秘,宇宙的儘頭……不過隻是另一個人的想象罷了!”

“那你這說法,不就跟之前成為悖論了嗎?”林辰冷笑一聲,“倘若這個世界出於另外一個人的想象,那就不可能是你自己的幻想了!”

倘若這個世界是出於自身的想象,那麼其他人就不應該有真正的意識,就不應該有他無所知道的秘密。

可如果這個世界是出於他人的想象,就跟林辰之前說的話一樣,存在著另外一個擁有著真正思考能力的人,那世界就是真實存在的,而不是出於自我的感覺。

因為自我的感覺與想象,不會誕生出一個自己不理解,並且擁有真正想法的人

這兩者本就互為悖論!

“哈哈哈,的確如此,這兩者本就互為悖論。”李明真撫掌大笑,看向林辰的眼光越發的奇特,仿佛是找到了同道,“可倘若,你和我,又或者另外一個人,乃至於世間一切意識生靈,本質上……都是一個人呢?”

“一個人?!”林辰眉頭一皺。

“沒錯。”

李明真輕笑一聲:

“假設我們此方天地的所有意識生靈,不過都是一個人的化身,不過是因為存在著不同的人格,以及在無窮大的時間尺度上,進行輪回轉世,才有了這世間所謂的億萬生靈,才有了古往今來的所有曆史。”

“而倘若我們都是一個人,這世間的億萬生靈,你與我,他與彆人,本質上不過是一個人的不同人格,寄宿在不同的軀體之內。”

“我們合一的想象構成了眼前的世界,而倘若我們閉上了眼睛,這個世界,是不是就為之消散?!”

林辰聽聞此話,心思在電光火石之間百轉千回,瞳孔慢慢的擴大。

他大概聽懂了對方的意思,如果用他前世的某種理論來解釋,那即是——

一人宇宙與唯心主義。

對於人類靈魂的誕生(即此世的真靈),以及死亡意識消亡後的歸宿,各方學者都有著研究,由此所誕生出了輪回轉世、善惡有報、天堂地獄等種種觀點。

而一人宇宙,則是在著名的科幻猜想元電子宇宙之後,一些學者所提出來的非常偏僻而又冷門的理論。

在元電子宇宙中,認為世間的萬物,不過是一個粒子以無窮大的速度,在廣袤的宇宙中,由此形成的世間無一相同的萬事萬物。

那麼如果以此為類推,將一個人的意識,在近乎無窮的時間裡,經曆了種種截然不同的經曆,那是否會造就出無數的人格?

如果這些人格要是被技術分割入不同的軀體內,是不是就會造成無數不同的人?

如果把這個原理放在宇宙這個尺度上,那是不是就能解釋靈魂的誕生與泯滅?

靈魂的來去,即是這個個體思考誕生時念頭的產出與消亡。



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