確定了人選之後，荀彧建議道：“臣私以為關將軍宜拜為二千石，以漁陽上穀為佳，月前護烏桓校尉以病請退，趙司馬宜繼任。”
說完後，他解釋說：“護烏桓校尉居於遼西，所轄幽州之西。漁陽上穀兩郡皆是邊郡，又毗鄰右將軍所在之廣陽郡。”
劉辯點了點頭，這樣，兩人之間剛好隔著右北平太守丁原。
“那就定在漁陽吧！詔拜漁陽太守為侍中。”劉辯想著，呂布現為上穀郡都尉，和丁原正好又被漁陽郡隔開。
如此，在幽州自西向東剛好能形成呂布、關羽、丁原、趙雲共同構成的防線，而劉虞則居於呂布和關羽之後，統籌大局。
同荀彧討論至到此處，劉辯越發覺得，他需要更多的將才。
以孫策、馬超為代表的新羽林郎們固然未來可期，但他們終究還需要成長的空間。
但馬上，劉辯就想到了昔日西園軍的建立過程。
軍中張遼、張楊、趙瑾等人皆是受地方舉薦而來，成為了如今軍中的中堅力量。
而今原西園將校有大半各奔東西，正是令天下州郡舉薦猛士之時！
且關羽和趙雲留下的空缺，也需要值得信重之人接任。
“除了讓州郡推舉猛士之外，詔書中還可言明，猛士亦可至雒陽西園自薦，還要將此詔書發於邸報之上。回頭文若定下個西園擢選猛士的標準，列於詔書及邸報之中。”
聽出劉辯話語中的殺意，荀彧卻並未勸說什麼，這種時候，除了必須維持兵力的邊郡之外，總是要儘力地強乾弱枝。
就在劉辯躊躇滿誌地準備下一步的計劃時，此時荀攸還不知道自己一語成讖，王粲成為詩賦巨匠的道路會這般順利。
不過荀攸很清楚，他雖是巴郡太守，但他需要關注的乃是整個益州的局勢。
是以，他自長安沿著子午道出發，翻越秦嶺，第一站便是漢中。
在他的計劃中，他將會跨越半個漢中，抵達漢中郡治南鄭縣，並從南鄭啟程，經米倉道穿越巴山，最終抵達巴郡。
如此，起碼能對漢中的情況有個深入的了解。
但……荀攸本以為司隸的治理已經是天下無雙了，隻一眼看去，似乎漢中郡竟猶有勝之！
就算是雒陽，至今也沒有實現如漢中這般，在大道之旁每隔數裡便有一個義舍，可供給行人休憩，義舍中竟還有米肉，行人有所需者，可以自取。
在這個過程中，是可以不出一文的。
義舍、義米、義肉……聽起來簡直太過美好，然事出反常即有妖！
荀攸在來之前就打聽清楚了，現任漢中太守蘇固乃是扶風人，能成為二千石足以說明他的德才，然要做到此等程度——種拂與桓典雖在益州事情做得差了些，可皆非妒賢嫉能之輩，若蘇固真有能力將漢中治理地勝過遍布太學生鄉吏的雒陽，早就名揚四海了。
他立刻想到了另一個名詞——五鬥米教。
稍稍打聽，荀攸又聽到了更多關於義舍的消息。
譬如義米義肉需要依據一頓的飯量來取，若取多了，必會遭受鬼神懲罰！
荀攸也是當過郡吏的人，對這種民間淫祠巫卜威懾人心的手段非常了解。在他看來，就算有所謂的鬼神懲罰，無非是有人假托鬼神之名來懲罰違規之人，從而讓百姓對淫祠巫卜產生畏懼之心。
而另一邊，荀攸並未故意遮掩自己的身份，很快就受到了五鬥米教的關注。
而漢中郡府，也第一時間得知了荀攸的到來。
隻是令荀攸沒想到的是，首先前來拜見他的不是功曹、主簿這樣能代表太守的郡吏，而是一個頗具遊俠風格的郡府門下賊曹掾。
來人自稱陳調，荀攸在與他交談的過程中，確認了陳調的確是遊俠出身，後被太守蘇固征辟為賊曹掾。
陳調雖沒明說來意，但荀攸清楚，他此來，乃是為了護衛自己。
這更讓他堅定了心中對於五鬥米教所設義舍的判斷。
沒過半日，漢中主簿趙嵩奉太守蘇固之命而來。
這一來，便陪著荀攸一路來到了南鄭。
這一路上，荀攸發現漢中的五鬥米教發展的勢頭遠比他想象中的更盛。其在漢中之地紮根如此之深，每處縣鄉，總能看到其信眾。
南鄭縣城外，早已得到消息的太守蘇固已經在城門外親迎荀攸了。
漢中雖然出名，但早在新莽之時就受到了與關中一般無二的衝擊，後來雖不像三輔那般屢受羌亂威脅，但人口一直沒能恢複過來。
與百萬人口的巴郡相比，總人口不到三十萬的漢中隻能算得上是個小郡。
荀攸無論從官職還是出身、名望，都值得蘇固這樣重視。
荀攸想要更進一步了解五鬥米教，便沒有拒絕蘇固的宴請。
席間，他掩藏住自己的喜好，隻用好奇地口吻問起五鬥米教的事。
蘇固有意向荀攸示好，說道：“早年間漢中多有天災大疫，時百姓困苦，乃有張陵收徒設教，奉其道者，須納五鬥米，遂有‘五鬥米教’。其中百姓互相扶持抗災，至今已有多年。其係師如今已傳至第三代，名曰張魯。”
“如今五鬥米教的教眾已占漢中百姓的十之二三，因其引人向善，其教眾於鄉間所為，皆是扶危濟困的事。因其無害，是以曆任太守，多聽之任之。”
五鬥米，隻相當於一個丁男七八日的口糧，在百姓能負擔得起的範圍內，而加入之後，還能享受各種福利，還有成員互助……
荀攸感慨，五鬥米教教如其名，難怪其能發展到如今的規模。
想要取締都很難。
荀攸忽然發現了蘇固言語中的一個漏洞，問道：“我近日所見，漢中百姓安居樂業，並無盜賊，可君為何會先遣賊曹掾先來護我呢？”