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第二百二十四章 新的洪荒格局(2 / 2)

轉眼又兩千年過去,三千年的時間,曾經凋敝的龍族、鳳族、麒麟一族、妖族、巫族都緩了過來。

帝辛很會來事,刻龍與鳳為人族圖騰,分人族氣運給二族,同時拉攏二族。

人族可以說是淩霄罩著的,而龍族的希望敖蒼,鳳族的希望孔宣和大鵬都是淩霄的徒弟,兩族和人族統一戰線是必然。

天庭和佛門也不甘示弱,拉攏妖族和麒麟族。

天庭許多神祇,自己無法再修煉,把希望寄托與徒弟或坐騎,大量收妖族為徒弟,為坐騎。

佛門專門設立八部麒麟,為佛門圖騰神獸。

而經過三千年,人族也緩了過來,數量再度充沛起來。

大商和神庭都不乾預凡人在南贍部洲的發展,隻要不背叛人族就行。

人族依舊信仰人皇,聖父、聖母和聖師,立了很多廟宇供奉。

而在南贍部洲,陸續形成了很多國度,皇帝不敢以皇以帝為稱,自稱國君,為大商臣子。

佛門經過三千年的修養,也逐漸壯大起來,開始派人前往南贍部洲人族傳播佛門教義,引導人族信佛,以獲取人族信仰。

然而,南贍部洲各國各城,皆有人族神祇、城隍坐鎮,把佛門之人趕了出去。

天庭也不老實,在人族領地設土地、山神,企圖分走人族氣運。

洪荒不是人族的,天庭要封土地、山神,河伯,治理一方土地、山川,帝辛阻止不了,但帝辛可以讓人族抵製啊。

給山神、土地、河伯修廟供奉,不可能。

同時命各地城隍監督,土地、山神、河伯敢危害人族者,殺無赦。

簡而言之就是讓這些山神、土地和河伯給人族免費打工。

當然,得不到人族氣運,但也算是治理洪荒,可以獲得地道功德,也不是一無所獲。

而且,還可以光明正大的監視人族,對天庭百利而無一害。

而佛門見無法傳道人族,於是另辟蹊徑,誘導人族往西牛賀洲發展。

到了西方,人族神祇和城隍可就沒資格驅趕佛門之人了。

佛門天天跑去人族宣講佛門教義,就不信沒人信。

人族繁衍太快,但資源是恒定的,隻夠供養那麼多人,要麼隻能內鬥消耗人口,要麼就隻能對外擴張。

帝辛也沒辦法,不想看到人族內鬥,遂隻能放任往西牛賀洲擴張。

三千年後,西牛賀洲已經有了很多凡人國度,隨處可見和尚在人族城池中宣講佛門教義,隻不過幾乎沒人理會。

而楊天佑,或者叫緊那羅也是其中一員,在一個叫尤婆羅國的國度傳播佛門教義。

緊那羅成功了,但破了佛門戒律,回去後被如來斥責重罰,而目的,實則是為了羞辱打壓原西方教弟子。

如今的佛門分為兩派,一派以如來和燃燈為首的原四教弟子,一派以彌勒為首的原西方教弟子。

原西方教弟子長期被打壓。

而緊那羅並不知道這些彎彎繞繞,被關在後山,後山之下便是魔淵,緊那羅直覺得所謂的佛虛偽,假慈悲,再被魔淵影響,慢慢滋生出魔念。



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