而蘇小姐卻在機要秘書的位置上，乾的有滋有味的。三個機要秘書中，她是上手最快，也是業務能力最強的。
最近都督府的組織部正準備把她提拔一級，讓她擔任秘書長一職呢！可丫頭心裡不願意，當了秘書長就離心上人遠了啊。
就不能每天，都能看見大都督了！
得！他二爺在西安惹得桃花還沒了結。蘇大小姐還在這暗戀著張大都督。
停下筆的書記官，癡迷的看著我們的張大都督在審“犯人”。
“隨便說說，就當拉家常，~~唉！~~~你怎麼不坐？來，坐下聊。”
秦川水心裡苦啊！大都督您才發現我還站著呢！你大都督沒放話，誰敢在您麵前隨便坐啊？他可是腳後跟都站麻了。
嗬嗬！~~~二爺真不是故意的！因為他的心思此時此刻，壓根兒就不在“現場”。
他正在考慮是不是也讓二姨太，到屏風後麵聽聽他的前未婚夫怎麼個說辭，為什麼當初不來娶她？
沒錯！~~~這就是二貨一直不肯同房的二姨太葉燕玲的未婚夫秦川水。
無一錯一首一發一內一容一在一6一9一書一吧一看！
二爺整整找了三年，最後才在內務部的追查下才搞清楚，原來這貨早已投奔xj了，是第一批取得xj身份證的公民之一。
靠！什麼是騎驢找驢？他張大都督這就是了！
二爺看見秦川水戰戰兢兢地坐下後，也沒客氣的自顧自的喝了口茶。
客氣個毛啊！以前當公子哥哪會兒就不會跟人客氣，現在身居高位就更不可能跟人客氣了！
沒那習慣！身份根本就不對等好吧！
“香草！”
二爺衝著廳外喊了一嗓子。
小丫頭肯定在外麵偷聽呢！自從二爺整頓完內院後，家裡的下人們就再也沒有偷聽八卦的了。
誰敢啊！不要命了？你當二爺的“六殺令”是開玩笑呢！
唉！彆說，還就有那麼個不要命的！那就是小丫頭香草，不過她傳小話也隻是傳給小妻子安嘉怡，她可是小妻子的“耳報神”。
所以二爺也就睜一隻眼閉一隻眼了。
果然~~~
“二爺！您叫我？”
小丫頭跑進廳裡，用手誇張的擦著根本就不存在的汗水，佯裝氣喘籲籲的說。
二爺一臉黑線！真當彆人眼瞎啊？沒看見你在門口都探頭探腦的半天了？
“嘣”~~~又一腦嘣兒！
在小丫頭委屈的神情中，悄悄的吩咐了她幾句話。
小丫頭一聽，氣也不喘了，汗也不擦了，轉身跑出了客廳，臨出門才想起，還沒行禮告退呢！
在奔跑中，一扭身，一個半蹲禮就及順溜的完成了，回身噔噔噔的跑遠了，明顯的又長長了的大辮子甩得更歡了。
我去！~~~疾走、180°扭身下蹲，回身繼續奔跑???~~~暈！我看到了什麼？二爺目瞪口呆中~~~自由體操踺子後手翻轉180°下蹲？
二爺徹底淩亂~~~
一會兒的功夫，就聽見身後的屏風有了動靜，二爺明了的繼續問道：
“秦先生，當初為什麼沒娶從小就過了六禮的娃娃親呢？”
“嗨！還不是讓玲子給鬨的！她非說我家窮，不肯嫁過來。對了，玲子是我前未婚妻的小名。”
“哦！這是女方嫌貧愛富啊！”
“可不是！這樣的女子誰敢娶？最後就不了了之了。”
屏風後的二姨太氣好懸沒衝出去，最後被香草和香蓮給死命的拉住了。
開玩笑！壞了二爺的好事，二爺第一個饒不了的就是她小香草！
“秦先生是受委屈了！那為什麼秦先生家不退婚書呢？你家不退婚書，那你的玲子這不是，就不能嫁人了嘛？這不是耽誤人家小姑娘嗎？”
“當時正趕上革命黨進京，我家兄弟又參加了革命黨，家裡人每天都膽戰心驚的，就怕皇上秋後算賬呢，那還顧得了那麼多？她自求多福吧！”
這是個自私的，為了安全保命沒顧上，也是個理由。無可厚非！
“那後來穩定了，你怎麼沒去退婚書？”
“怎麼沒去！後來我要娶妻了，想起還有婚書沒退呢，就趕忙進京，一打聽，人家攀上某個高枝了，給人家當妾去了，這倒省事了。”
暈！不能再問下去了，再問下去二爺前身那狗屁倒灶的事就全翻出來。
這下二姨太葉燕玲該聽明白了吧！你還等個屁呀！人家孩子都仨了。
人家當初就沒打算娶你！
還傻等個鳥！
也是，三書六禮的時代，婚書是婚姻最有力的保障！它對男女雙方都有約束力的！
所謂的三書六禮就是中國傳統的婚禮中，必須有三書和六禮。
三書，就是聘書、禮書、迎書。
六禮，就是納采、問名、納吉、納征、請期、親迎。
各禮就不細說了，一說又得幾百字說不完。）
這是中國傳統婚姻的一種互相約束，也是一種禮法對婚姻的保護！
孔聖人曰：“六禮備，謂之聘。六禮不備，謂之奔。聘者為妻，奔者為妾。”
什麼意思呢？它就是說，娶妻必須有三書六禮。
在傳統婚姻中，有三書六禮，才叫娶妻。沒有三書六禮，就是私奔。娶回來的是正妻，奔過來的是妾室。
就像現在的小年輕未婚同居的或未婚試婚的那就是“奔”，是小妾乾的事，正經人家的女兒是不會乾這種傷風敗俗的事的。
古代的時候，中國實行一夫一妻多妾製。男人隻能有一個六禮而聘的正妻，其他的女人，再得寵也隻能是小妾。
就像二爺家這樣！
妻者，齊也，秦晉為匹，妾通買賣。正妻受禮法保護，沒有犯大錯不得隨意休妻。妾是商品，等同於市場上的牛馬，可以隨意買賣。
所以說，在中國古代早幾千年就有婦女保護法了，當然，是禮法。
哪像現在，離婚就跟脫了褲子撒尿一樣方便隨意。
在過去，你沒有七出的理由，你就是說破大天去，也不準離婚。
當然這種婚禮製度畢竟有它的曆史局限性！不可避免的造成了很多怨婦怨偶。
但是~~~
這種婚姻製度也最大可能的保證了一個家的完整性；
最大可能的保住了弱勢群體的“合法權益”婦女、嬰幼兒）；
最大可能的保證了文化傳承的延續性；
最大可能的保證了社會生活的穩定性！
誰反對？誰讚成？
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(本章完)