binf/b/div承泰元年在曆史中有較為重要的地位，在曆史書中也有詳細的記載。
尤其是“黃巾起義”這個曆史事件，可以說是整個華夏古代史當中最為重要的一個事件之一，在某些討論哲學與政治的書籍當中，甚至將其稱之為“紅色火種”。
人們普遍認為，在這一年中，張角帶領的黃巾軍是曆史中第一支真正的“農民起義軍”，並且說這一次的起義標誌著農民思想的覺醒。
這也是曆史中第一次，農民為了自己的“性命”而悍然發動的戰爭，但卻絕對不是第一次。
這是前例，是先河。
是傳承。
總而言之，言而總之，曆史中將這一場戰爭列為了最為重要的戰爭之一。
當然了，有這樣的地位不僅僅是因為“張角”以及農民起義，更重要的是，這一場農民起義發展到最後，已經不單單是一場為了獲得生存而發動的戰爭了。
它在某種程度上具有了一定的“神聖性”。
華夏的古代史是一個十分漫長的曆史，人們總是能夠從曆史中挖掘出來很多信息。
在華夏古代的曆史中，一共有五場載入史冊，被稱之為“血腥場”的戰爭，這五場戰爭的殘酷性、意義性、乃至於神聖性都十分重大。
其一，剛於之戰。
剛於之戰的勝利，正是宣告了華夏九州大地即將進入“大一統時代”，它也昭示著秦國的徹底崛起，成為無人可以阻擋的霸主，這場戰爭更是秦統一的重要條件。
正是這一場戰爭，宣告了中原再也沒有人能夠阻擋秦國的腳步了。
其二，碎玉之戰。
碎玉之戰其實不能夠說是一場戰爭，後世的人們通常將“秦燕之戰”以及“秦漢之戰”並稱為碎玉之戰，這兩場戰役也十分相似，都是護衛自己家國的戰爭，且都是拚了個你死我活。
前者幾乎是將當時風頭最盛的三顯學之一的“墨家”給拚光了，後者則是葬送了大秦帝國。
而這兩場戰爭當中所蘊含著的“正義性”也被後世所宣揚。
戰爭從來沒有什麼對錯，隻有利益和立場的不同而已。
其三，則是在黃巾起義後期出現的一場戰爭。
名為
“伐天之戰”。
伐天之戰更加殘酷，甚至較之前兩場戰役，這一場戰役死去的人更多，無數的人化作血海，甚至後世中有人曾經統計過黃巾軍中那位接替“大賢良師”之“天公將軍”位的新將領手上的人命後，發出了感慨。
這位手中的鮮血甚至比當年的“人屠”白起還要多。
這在曆史中式極其罕見的。
而此時，這一切都還未曾發生。
張角起義之後，戰火迅速席卷了天下，許多同樣無法忍受的人、以及那些隱藏在暗處的野心家們開始蠢蠢欲動了，在試探了許多次之後，這些人正式站了出來。
比如幽州的公孫瓚，比如江東的孫權，再比如荊州的劉表
所有人都在迅速的拉攏起來自己的勢力，所有人都在拚命的發展自己，他們的目的隻有一個，那就是位於長安城中那個高高在上的位置。
沒有人不想成為天子。
所有人都在思考一個問題。
劉氏已經失去了天命，那麼為什麼不能夠讓我代替劉氏成為這個人呢？
當然了，這些野心家們也是會害怕的。
他們第一害怕陳氏。
第二害怕當年與陳氏約定了“金刀之盟”的高祖讖言。
昔年有王莽篡漢，但最後不還是被劉氏的人聯手陳氏給澆滅了？哪怕最後王莽已經建立了全新的朝代，最後還是劉氏光複！
甚至
所有人都看過當年光武皇帝與那王莽的最後一戰，天降隕石，將王莽所有的強大力量全都砸死
這樣的事情，是凡俗之人能夠做到的麼？
劉氏的天命是否真的全數消失了？
還會不會出現這樣的情況？
若是真的出現了，誰能扛得住？
一個個的疑問出現在他們的腦海中，所以這些人一直沒有敢出麵真正的“割據”，但當張角掀起了黃巾起義的時候，所有人才看清了一切。
“大漢氣數已儘。”
這句話不再是一句空談，而是變成了現實。
所以，這些野心家們一個個的就開始都冒出來了。
坐在觀風亭中，陳朱樓將手中的魚餌丟到這池塘中，而後轉過頭，望著站在自己身旁的那個壯漢有些無奈。
“董將軍，我沒有稱霸的野心，你來投靠我又有什麼作用呢？”
董卓隻是憨厚的笑著，他的身旁那位中年文士倒是笑了笑，將自己心中的猜測說了出來“王爺的確是沒有什麼爭霸的野心，但王爺想要為這天下百姓謀一條生路，也想要就儘快的結束這戰爭不是麼？”
他的語氣中帶著些許溫和的笑意，他十分肯定的說道“若是詡沒有猜錯的話，王爺也要為陳氏考慮。”
“那麼，您最好的辦法便是詐死。”
“當“陳朱樓”死了之後，您會以另外一個身份問世，而後去往黃巾軍中，幫助這一群真正的代表了“天下蒼生”的人建立起來屬於自己的勢力，甚至再次建立一個宏大的王朝。”
賈詡的聲音中帶著敬佩和恭敬，他隻是看著站在那裡，但身上的氣勢已然開始有些嚇人的陳朱樓說道“我與將軍、西涼並沒有彆的什麼懇求。”
“隻是希望日後新朝建立了之後，西涼不再被人歧視，希望西涼真正的成為天下九州之一，成為新朝的一部分，而非是被人看不上的“邊境蠻夷”。”
賈詡說的話十分誠懇。