第三十章:世事變遷_千年世家:從商鞅變法開始崛起_免费小说阅读网 

第三十章:世事變遷(1 / 2)

binf/b/div曆史是循環往複、周而複始的。

人們能夠從曆史中學到的教訓,就是人們從曆史中學不到任何的教訓。

每一個王朝在方才開始的時候都是十分清明而又剛正的,但隨著王朝的逐漸發展,他的內裡一定是會腐壞的。

這是無可避免的事情。

隻要有人的存在,人的貪心就不會終止,隻要人的貪心和私欲不會終止,那麼王朝的輪轉就不會停歇。

這是世上最無解的問題,除非有一日領導這個天下的最上層是一群沒有任何感情、沒有任何社會紐帶的機器人,他們掌控著人類所有的權利,且沒有任何人可以乾涉、修改、更正這些機器的“運轉”,到了那個時候,人類社會才會真正的變成“大同社會”。

也正是因此,對於張角的決定和轉變,陳朱樓並沒有感覺到什麼“不滿”。

恰恰相反,正是因為張角可能會做出的決定,陳朱樓覺著十分欣慰,這是一個開國之君從流寇到皇帝的必經之路。

他站立在觀風亭邊,聲音中帶著些許唏噓之色。

陳朱樓隻是淡淡的說道“這世道便是如此,自當年玄德與孟德分裂了大漢之後,整個天下或多或少都陷入了這爭鬥的疑雲當中,世上的人開始陷入了政治遊戲。”

他嗤笑一聲“說來,這也是先祖的過錯啊。”

這話說的倒也的確是有道理,因為陳氏“政治學”的存在,大漢的天下自當年武皇帝之後就開始了變幻。

陳澤熙倒是不以為然“一件東西沒有好壞之分,比如那些爭鬥武夫腰間的長劍,又比如你我懷中的大才,唯有使用他們的人才有區分的好壞。”

“以他們來做好事,他們便是好的,以他們來做壞事,他們便是壞的。”

“東臨有此感慨,難道是要再出山了?”

陳朱樓搖頭“不到時候。”

他神色淡然,但卻充斥著自信之色。

“世事變遷,我在等一個合適的機會。”

“這亂世有些亂的太久了。”

“是時候添一把火了。”

添一把火?

陳澤熙神色莫名“東臨要開始那個事情的謀劃了?”

陳朱樓點頭“不錯。”

“唯有如此做,才能夠徹底的將該做的事情完成。”

他的眸子中閃爍著如同灼燒般的火焰,他的聲音清淡,但卻像是自烈焰中歸來的憤怒一樣。

“有些人享受了太長時間的利益,是時候該讓他們的鮮血去滋潤這天下各地了。”

承泰五年,大虞初立。

天師張角繼位大統,自號皇帝,建國大虞於豫章郡,以豫章郡為臨時都城,為“臨京”。

改元“天泰”。

其弟拜為“地公將軍”、“人公將軍”。

尊“得道帝君”陳野為“太上大羅開天執符禦曆含真玄穹高得道上帝君”,為開國帝師、天師、天父,於國內尊“太平道”為國教。

國之境內,建道觀。

尊得道上帝君為太平道至高領袖。

以此來尊奉自己為正統。

而這個消息傳出後,天下嘩然。

在曆史中這也是濃墨重彩的一筆,因為這是九州大地曆史上第一個政教合一的王朝、或者說不能夠說是政教合一,隻能夠說他的開國之君是一位“教派領袖”。

大虞建立之後,雖然國內興建道觀、大興道教,但卻並未曾如曆史軌跡中的魏晉南北朝一樣。

“南朝四百八十寺,多少樓台煙雨中”這樣的情形並未曾在大虞一朝出現。

或許是因為大虞的開國之君起自宗教,所以大虞一朝對教派的管轄也是十分的嚴格,許是因為害怕再有一個“張角”問世。

而消息傳播到了官渡之後,官渡陳氏勃然大怒。

陳氏當代家主,官渡陳氏的領袖,當代安國王則是斥責張角為“妄言”。

陳朱樓在一次宴會上明確的表示,自己的先祖“陳野”並非是什麼神靈、也不是什麼所謂的上帝君,更不是天道的顯化。

陳氏不信任何的神鬼教派,陳氏隻相信活生生的人,隻相信一步一個腳印。

因此讓張角不要沾邊。

甚至為此去信給大虞的皇帝張角,表示如果張角繼續這樣詆毀陳氏的先祖,陳氏就要不客氣了。

而張角的回答則是十分謙遜。

哪怕如今的張角成為了皇帝,成了一國之君。

他的原話翻譯一下就是

“我尊奉的是“太上玄穹高上帝君”陳野,與您的先祖“陳野”是不同的,就好比三清中的“太清天尊”老子並非是曆史中的那位老子一樣。”

“我們十分尊重陳氏的先祖安國王陳野,也十分尊重我們所信奉的神靈“太上玄穹高上帝君”。若陳氏感覺到了冒犯,我們此後供奉之時,可隻以“上帝君”之名,而不以“上帝君陳野”之名。”

總結一下就是詭辯。

但這卻是十分合理的詭辯。

陳朱樓沒有對此事再做什麼評價,畢竟都已經說了此陳野非彼陳野。

當然,他本來也沒有想要就此事發表什麼看法,隻是有些人開始把大虞牽扯到了陳氏的身上,所以他必須是做一些舉動,表明大虞和陳氏沒有關係。

承泰五年;建安五年;也是曆史中的天泰元年,一件大事發生了。

大虞皇帝、長安大漢皇帝、琅琊大漢皇帝,三者共同發布了詔書,斥責天下所流竄的“黃巾賊”為賊子。

其中大虞天子、兼任太平道天師張角表示這些人是打著“黃巾起義”的亂黨,是危害天下百姓生活的逆賊,所以長安、琅琊不必顧念大虞的麵子,可以將其直接覆滅。

長安天子劉民表示,這些亂黨的存在已經嚴重的影響到了大漢的安寧,所以拜大漢上將軍“皇甫嵩”為主將,偏將“關羽”、“張飛”、“馬超”、“魏延”、“黃忠”等人,各自率領一支兵馬,鎮壓黃巾霍亂。

琅琊天子劉協則是乾脆利落的頒布詔書。

以“夏侯惇”、“許褚”、“於禁”、“張遼”、“徐晃”等人率領兵馬,平息境內各地的黃巾亂黨。

一場轟轟烈烈的剿匪運動,便這樣開始了。

常山

吳暢領著殘兵敗將四處逃竄,臉上帶著憤恨之色。

自當年張角揭竿而起之後,各地響應者紛紛,而張角建立了大虞之後,暗中聯係了這些各地的“黃巾軍”,一部分投靠了張角,帶著自己的兵馬去了大虞的地盤,而後算是被另類的“招安”,另外一部分如“吳暢”這樣的,則是繼續留在自己的地盤上。

正義的從來就不是黃巾軍,而是那些沒有了活路的百姓。

吳暢最開始也是一個吃不起飯的人,後來他變了。



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