雖然在準備著與異端教派展開大戰的事宜，珀菲科特卻也沒有忘了她到底是為了什麼去的外城區貧民窟。
她將北境的壓縮餅乾製造技術搬了出來，在下城區建立了一座壓縮餅乾生產廠，開始以一天幾十噸的產量出產壓縮餅乾。
這些看起來隻不過是很小一塊的餅乾隻要泡水就能變成一大碗很厚實的糊糊，喝下去之後至少一整天都不會怎麼覺得餓，對於普通民眾來說是用來充饑的極佳選擇。
畢竟現在朗頓的城區彆說是像樣一點的麵包和食物了，就算是麩皮、米糠之類的東西想吃也已經很難了。
朗頓下城區的民眾當中，有相當一部分是靠著帝國和教會發放的賑濟才能夠維持生存的。
這種時候，珀菲科特開始發放壓縮餅乾，對於普通民眾來說……其實影響並沒有很大，隻是讓他們比之前領小麥粥來說，稍微吃的飽了一點而已，並沒有改善普通民眾的生活。
當然，對於朗頓市政府和帝國本身來說，珀菲科特拿出來的壓縮餅乾技術無疑極大的改善了帝國中樞所麵臨的糟糕現狀。
最起碼帝國中樞的行政人員不需要再為糧食的問題犯愁了，而且他們也有餘力將一部分壓縮餅乾用於賑濟外城區的貧民窟了。
這隻是珀菲科特針對貧民窟計劃的開始。
用壓縮餅乾喂飽了一部分外城區的貧民，珀菲科特便開始征招這些恢複了一定體力的貧民來充當勞工，為駐紮在下城區的近衛軍修建防禦工事。
珀菲科特一貫的原則就是絕不養著民眾讓他們吃飽了無所事事，在北境如此，在朗頓亦是如此。
下城區的人在領到賑濟之後會投入到諸如教堂庇護所、能量塔和地下城的建設當中，而外城區的貧民當然也要派上他們的用場。
隻是這些人並不屬於優質勞動力，指望他們乾一些有技術含量的工作不太現實，派去給近衛軍修工事倒是正合適。
這個時代的工事當然不能和珀菲科特認知中發展到極致的工事建造相提並論。
事實上就算有珀菲科特協助，這個時代的工人和技術人員也不可能修建像馬奇諾防線那樣的工事，最多挖掘一些塹壕、堆砌一些街壘就了不起了。
雖說不是不能修建諸如棱堡之類的更具有防禦力的工事，但近衛軍隻是駐紮在朗頓的下城區，並不是要將這裡變成戰場。
所以挖掘一些塹壕，修建一些街壘和碉堡，已經是非常夠用了。
外城區的貧民們對此報以極大的熱情，儘管這些工事從某種程度上來說就是用來對付他們的，他們也依舊熱火朝天的投入到了建設當中。
在這個時節，能夠有一份工作養家糊口已經是萬幸，誰還有多餘的心思計較那麼多呢？
更何況這些都沒有怎麼受過教育的貧民根本沒有那麼多的認知去思考近衛軍修建的防禦工事是不是用來對付他們，他們的認知和見識不足以支撐他們了解到這麼複雜的事情。
因為有了賑濟和工作，外城區貧民窟中的情況開始好轉，至少大街上不再一車一車的拖走餓死的人，路邊堪比活屍的路倒屍也少了很多。
大部分的貧民都在市政府的賑濟、以及替近衛軍乾活勉強能夠混個溫飽，這對於絕大多數貧民來說已經是非常幸福的事情了。
這也使得其中相當一部分人不再跟著那些搞事的異端教派，而是重新回來安生過日子。
對於普通人而言，信仰什麼的都是虛的，真正讓他們聽話和跟從的，往往就是那一碗能夠填飽肚子的粥而已。
有這一碗粥，他們可以是最恭順的順民，也可以是最無法無天的逆賊，決定二者區彆的，不過是這一碗粥究竟是誰發放，以及是誰讓他們連一碗粥都喝不上。
在帝國沒有管他們、任由他們凍死餓死的時候，這些貧苦的底層民眾自然會為了一口吃的去跟隨那些明顯彆有用心的異端教派。
即便他們明知道這些異端教派是要把他們變成獻祭的祭品，變成對抗帝國的炮灰，但隻要有一口吃的，他們就會願意跟從這些異端教派。
然而當帝國為他們提供工作、為他們帶來了賑濟的糧食的時候，能夠填飽肚子的他們自然也就不會冒著被當成祭品宰了或者被帝國的戰爭機器屠戮的風險去跟著異端教派混一口吃的。
絕大多數人都隻想混一口飯吃而已，並不會真的相信那些異端教派所鼓吹的信仰神靈就能夠獲得救贖。
教會也同樣宣揚信仰全父能夠獲得庇佑和救贖，但民眾可沒有看到在他們快要餓死的時候，有全父的天使降臨來救贖他們。
所以對於絕大多數民眾來說，嘴上宣揚的再怎麼好聽，都不如一碗熱乎乎的粥來的實在。
而當他們不用冒著殺頭掉命的風險，就能夠有一碗粥填飽肚子的時候，指望這些普通的民眾會為了異端教派宣揚的所謂信仰而反抗帝國的戰爭機器？
多少是有些想多了。
當然，帝國雖然開始了賑濟，也給了相當一部分人工作，讓他們可以養家糊口，但同樣還是有一部分人是享受不到這個待遇的。
畢竟資源總量有限，工作崗位業有限，加上珀菲科特並不希望白白養著這些人，於是總有一部分人還是處於缺少那一碗粥的狀態。
這部分人自然也就在所難免的投向了那些異端教派，成為了他們獻祭給神靈的祭品，以及對抗帝國的幫凶與炮灰。
珀菲科特當然知道這些事情，無論是兄弟會還是教會，亦或是帝國的情報機構，都將相關內容報告給了珀菲科特，讓她知曉了還有一部分貧民倒向了異端教派。
但這是沒辦法的事情，壓縮餅乾雖然是用煉金術製作的，在原材料上也儘可能的節省，但產能依舊是有限的。