常識也消失了，這就是程序記憶受損，不過好在本能沒消失，程序記憶受損也沒到最壞的地步。
除此之外，男子的語言記憶看起來似乎沒有受損，但其實語言邏輯能力也沒有了。
現在安格爾可以為男子下結論了——
“你不是失憶，是變成傻子了！”
當然，“傻子”是安格爾的氣話，真實的含義則是男子現在如同白紙，單純的如牙牙學語的嬰兒。最終能成為怎樣，還未可知。
也許他真成傻子了，怎麼教也教不會。也許他會重新獲得知識，重新建立三觀，成為一個全新的人。但這個全新的人格，還是不是曾經的他，這又是另一個哲學問題了。
……
好在男子的吃喝拉撒睡，這種本能還沒有缺乏。安格爾給他什麼，他就吃什麼。吃不飽，就眼巴巴的看著安格爾。
等到吃飽喝足，安格爾便準備繼續啟程。
至於……這個男子。
安格爾想了半天，還是帶上了。一個失去記憶且常識受損的人，在深山老林裡的下場會是怎樣，這個不用說也知道。
安格爾一路上，都在無奈的歎氣。
原本還指望這個男子給他解惑，沒想到惑沒解，還成了一個拖油瓶。安格爾心中暗暗打算，等找到人煙，就把拖油瓶給甩掉。
在趕路的時候，安格爾也沒閒著，繼續用各種方法刺激男子，甚至用了最激烈的方法。安格爾模擬了波克拉底毀滅的幻境，直接讓男子直麵曾經最殘酷最深刻的記憶……
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這種刺激，對男子起的效果不大，因為安格爾並沒有真正見過波克拉底是如何毀滅的，他更多是靠著暮色的狀況來構建的幻境。
直到安格爾模擬出寄生物與七彩蜻蜓時，男子才有一瞬間的發愣。但是，在安格爾期待中，他又昏迷了。
醒過來後，男子又什麼都忘了。這回，安格爾再次模擬七彩蜻蜓，男子卻什麼反應也沒有了。
“應激刺激過度，造成反效果了？”安格爾揉著太陽穴，終是放棄了這種醫學上並不提倡的刺激方法。
到了後來，安格爾也懶得再去探究男子的過去了。
無論他過去經曆了什麼，這些都不重要。既然大腦讓他忘記，那就忘了吧。忘掉痛苦的回憶重新開始，也不失為一種好的選擇。
安格爾不再刻意去讓男子回憶過去，而是有一搭沒一搭的和男子說些日常話。哪怕男子目前隻能重複他的話，但這也是一種練習與積累詞彙的過程。
雖然對話很無聊，但是卻讓乏味的旅途多了一點趣味。
在這對話的過程中，安格爾發現男子的口音很特彆。
他說話的聲音十分清朗，像是朝陽下的清風，溫煦而和緩，尾音還帶著柔和的上翹。
這種口音，應該是某地鄉音。而且，安格爾總覺得有些熟悉，似乎曾經也有聽過類似的口音。
但安格爾想了半天，也沒有想起在誰身上聽過這種口音。可能是不熟悉的人，也可能是曾經驚鴻一“聽”，所以不曾留意？
縱然安格爾已經想不起這種口音為何會讓他熟悉，但既然男子能說出如此流利的通用語，也說明了一件事情，男子曾經肯定也是以通用語為母語。
哪怕他隻是在模仿安格爾，但如果他沒有語言記憶的共鳴，也不會將通用語說的流暢。
譬如安格爾說了一句漢語，男子蹩腳了半天，模仿出來的漢語也完全沒有“抑揚頓挫”的感覺，甚至安格爾都不覺得對方是在說漢語。
所以，通過這一點也可以判定一件事情：
——能用通用語為母語的地方，絕對是巫師界。
至於具體在巫師界什麼地方？是不是在南域？就隻能碰到人煙時再行確認了。
……
既然男子沒有恢複記憶，安格爾隻能繼續沿著河岸走下去。
這一走就是兩天兩夜。
河道儘頭，是一片龐大的湖，或者說是海？
安格爾一眼望不見這片水域的儘頭，而他們暫時也沒有路走了，因為一座就在水域旁邊的延綿青山擋住了他們的去路。
要麼繞山，要麼爬山，要麼淌水。
繞山太遠，誰知道會繞到哪裡去；淌水的話，是最近的路，安格爾倒是無妨，但畢竟身邊有一個腦殘的人，還是要關懷一下殘疾同胞。
最後，安格爾選擇的是爬山。
他隱隱覺得，山的後麵或許就有人煙。
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