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這一天，蚩曜照例沒有去上課，不過也沒有如前幾天那樣出去亂晃，因為他感覺自己的功法快要練成了。
沒錯，說的就是《五瘟之書》裡的五毒流轉之法。
經過這段時間的修行，蚩曜終於將體內分屬五毒的五種蠱物與五臟之氣建立了聯係。
按照《五瘟之書》的記載，下一步就是利用這五種蠱物來代替五臟構建出一個生生流轉，周行不滯的循環，讓炁自發運轉壯大。
至於為什麼要用五毒代替五臟來做這件事，而不是直接讓五臟之氣自己流轉起來。這是因為比起人身五臟來說，蠱蟲的操縱相對而言要簡單得多。
這個功法的目的就是為了采用偏門取巧一點的辦法，讓人能夠在境界還不夠的時候，提前在體內達成五氣朝元的效果。
而什麼叫做五氣朝元呢？
心藏神，神定，則南方赤帝之火氣朝元。
肝藏魂，魂定，則東方青帝之木氣朝元。
脾藏意，意定，則中央黃帝之土氣朝元。
肺藏魄，魄定，則西方白帝之金氣朝元。
腎藏精，精定，則北方黑帝之水氣朝元。
神、魂、意、魄、精皆定，方能五氣朝元。
五氣朝元，再配合上天、地、人三花聚頂，便是道家修仙中理想的，去人間煩惱達成無憂無慮的“神仙”境地。
這樣的境界是百分之九十九點九九的修行之人一輩子都絕對無法到達的，因此誕生了很多取巧的辦法，這五瘟之書中記載了五毒流轉之法便是其中之一。
自己的神、魂、意、魄、精控製不了，控製體內被收服的蠱蟲總沒有問題了吧？
這就相當於是在人體內構建出了另外一套五臟循環係統，讓他們先朝元，然後以相似的屬性來帶動和影響原本難以掌控的五臟本體，緩緩朝著這個方向去靠攏。
俗稱，先富帶動後富，頗具治國妙理。
咳，言歸正傳。
“從肝木之氣開始，催動天蛛蠱，生發木行之氣……”
蚩曜按照《五瘟之書》的記載，開始行功。
“木生火，第二步，催動代替心臟的聖蠍蠱，生發火行之氣。額，我體內沒有聖蠍，不過七絕蠱中的毒蠱可以產生任何我接觸過的毒素，催生一些火行的蠍毒不在話下。”
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蚩曜催動七絕蠱，納入了天蛛蠱生發的木行之氣，轉化為火行之氣。
“第三步，火生土，需要催動代替脾臟的風蜈蠱，生發土行之氣，將陽性的火毒轉化為陰陽相合的中性之毒……”
“第四步，土生金，催動代替肺臟的玉蟾蠱，生發金行之氣……”
“第五步，金生水，催動代替腎臟的靈蛇蠱，生發水行之氣……”
“最後一步，水生木，水行之氣重新流回天蛛蠱中，催生木行之氣，周天即成。如此反複，則循環可建……”
第一遍的修行就很順利，成功地完成了一次五毒流轉的周天循環。
這主要還是取決於他對於體內諸多蠱蟲的絕對掌控，讓它們吸氣就吸，讓它們吐氣就吐，令行禁止，說一不二，因此才能一次成功。
而他接下來需要做的，就是不斷重複這個過程，讓這五種蠱物形成一種類似於肌肉記憶的東西，即便蚩曜不花心思，它們也能自發地完成循環。
這個過程就是水磨工夫了，急不來的。
……
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