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在句鹿莫賀部內，蚩曜受到了最隆重的接待。
雖然也不過就是些烤羊肉和奶酒，但是對於隆冬時節的草原部落來說，這已經是難得的奢侈了。
畢竟大多數時候他們甚至需要主動拋棄部族之中的無用老者來減輕自身的供給負擔。
蚩曜也沒有推辭，這本就是他目的，之所以沒有直接找上薩滿教的總部，就是為了先給自己造勢,讓對方來主動尋找。主客易位，才更好拿捏。
於是在一餐飽飯之後，蚩曜便提出了告辭。
“啊？閣下，您不隨我們一起嗎？”
句鹿莫賀部的首領一臉驚慌，“難道是我們有哪裡做得不對，讓您不滿了？隻要您說，我們一定改！請您千萬不要拋棄我們啊！”
不隻是他,陪座在側的其他句鹿莫賀部牧民們甚至已經跪倒在地，祈求蚩曜不要離開。
但這顯然是不可能的。
蚩曜輕輕拂袖，雄厚的炁勁化作強風將跪在正麵的所有人撥到兩邊，然後一邊向前邁步一邊曼聲道：“我來是為了讓更多的草原子民度過這個寒冬，不可能因為某一個部落而駐足。長生天的祝福已經賜予，接下來的路就要靠你們自己走了。”
風雪之中，蚩曜漸行漸遠，但他的身影卻越發高大。
“聖者！我們會銘記您的教誨！不負長生天的賜福！”
句鹿莫賀部的首領忽然大聲喊道，繼而，所有句鹿莫賀部的牧民齊聲禮讚。
……
……
離開了句鹿莫賀部之後，蚩曜故技重施，再一再二又再三，都得到了幾乎差不多的待遇。隨著這些部落不斷與其他部落產生交集，他的聖者之名也迅速擴散開來。
雖然沒有親身經曆過的部落還是將信將疑，但也差不多有接近五分之一的部落開始流傳這樣的故事——
一位來自長生天的聖者在風雪中不斷前行，隻要遇見他，就能得到天神的賜福，安然度過寒冬。
流言擴散到這種規模,已經很難不引起草原之上真正大勢力的關注了。
大光明寺。
這裡是摩尼教的大本營。
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拜火廳中,經圖堂、齋講堂、教授堂、病僧堂等諸多首座齊聚一堂,更有光暗二位使者居首，除了教宗之外，可以說是全員到齊了。
“諸位，那個長生天使者的事情你們應該都聽說了吧？”
教宗不再的時候，光善使者地位最高，這次的機會也是他主導發起的。
“哼，不過是薩滿教自欺欺人的小把戲而已，善使多慮了。”
經圖堂首座搖了搖頭，“如今教主在王庭聲威煊赫，將薩滿教的大巫祭牢牢壓製，他們想出來一些盤外招試圖破局也屬正常，我們何必理會？”
這話一出口，頓時贏得了大多數人的讚同。
雖然宗教吸納信眾的本質手段都是偽造神跡來進行欺騙，但是編故事也要講究一些基本規則。
比如說，聲勢大，頻率低，細節模糊等等。
哪有像現在傳言中那樣,還不停地去牧民部落中做客，就連聖者愛吃什麼東西都傳出來了,這不是妥妥的等著被拆穿嘛！
暗惡使者也表達了讚同的意思：“不錯,薩滿教的情況恐怕比我們了解到的還要更加惡劣，已經開始病急亂投醫了。我們就讓他們繼續做，隻要最後關頭出手戳穿，他們就會明白，什麼叫做站得越高，摔得越重！”