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外人的驚恐也好、狂喜也罷,都沒能被此時此刻的蚩曜放在眼裡。
他攜裹著地下積蓄了不知多少年的渾濁元氣衝天而起之後,就陷入了一種奇異的狀態,也明悟了許多之前曾一知半解的事情。
氣運之說,在一部分世界裡虛無縹緲,但在另一部份世界裡卻又極端重要,歸根結底是與世界等級有關。
世界等級比較高的地方,世界意識孕育得好,主觀能動性越強,可以調動影響的資源越多,氣運的影響就越大。反之,世界等級較低的地方,世界意識甚至還沒有孕育出來,也調動不了多少資源,氣運便如同空中樓閣。
與之前幾個世界相比,在雪中的世界裡,氣運就極為重要。
蚩曜也明白了自己之前為什麼會被突破天象的時候被阻攔下來,除了因為外來者的身份不被此方天地承認外,就是氣運不夠。
因為天象境界與前麵的金剛指玄兩境截然不同。
金剛境修體魄,指玄境修神通,歸根結底都是在修自身。但人類的身軀終究是有極限的,無論是大金剛、大指玄還是天象境,想要更進一步就繞不開向天地借力!
但既然是借,那自然就需要一個資格審查,這個資格就是氣運。
一個人所占據的氣運越多,他就有資格向此方天地借取越多的力量來加持己身,表現出來實力自然也就越強。
彼時在九國亂戰期間,天下氣運一部分被九國朝堂占據,一部分在九國不斷的互相交戰之中被天上仙人截取。所以那個時候江湖之中人才凋零,連普通一品都很難現世。
在黃龍士挑動九國歸一之戰後,九國朝堂合而為一,多餘出來的氣運被引入到江湖之中,這才有了如今哪怕將三教、北莽、魔道、皇室等諸多高手排除在外,武評第十一依然可以躋身一品的盛況!
這就是氣運的作用。
但是氣運這個東西不是無窮無儘的,而是有一個總量在,你占的多了,我能用的就少了。
普通人感覺不出來,可是到了天象境界,甚至更進一步的陸地神仙境界,爭奪氣運就成了必須在意之事。尤其是越晚成道之人,越需要想辦法謀取足以支撐自己晉升的氣運來源。
江湖本身的氣運是足以支撐複數陸地神仙境高手的,但一個天下無敵的王仙芝,因為其三教同修的緣故,硬生生以大金剛、大指玄、大天象占據了足足三分氣運,也就是三個地仙名額。
這也是為什麼他在死後可以送出三份機緣,助彆人武道精進的根本原因。
那麼出了一個王仙芝後,江湖上殘餘的氣運還夠不夠支撐一位陸地神仙晉升呢?其實細究起來也是足夠的,但想要收集到這些氣運過程卻比較麻煩。
王仙芝為什麼能以一己之力彙聚如此之多的江湖氣運?
除了天上白帝轉世的身份外,他還曾單槍匹馬三進三出血洗東越皇城,逼的東越國將東海武帝城當做國中之國劃給他,堪稱是武夫敵國的究極表現。
再加上那天下無敵數十年的名頭,哪怕直到現在,離陽王朝一統中原後也對他頗為忌憚,默認了武帝城這個普天之下,唯一一處並非王土的地域存在。
蚩曜如果想要彙聚剩下的江湖氣運,不說做到跟王仙芝類似的事情,但至少也需要轟動江湖名傳天下才是。
其實他心裡一開始也隱隱有類似的打算,所以才會去襄樊驅鬼,在逐鹿山稱尊。雖然思路並沒有最終明晰下來,但憑著感覺也算是走在正確的道路上。
不過當經曆了逐鹿山地下涿鹿遺跡的洗禮之後,他對於此方天地的氣運之道有了更加清楚的認知。
涿鹿,乃是當初蚩尤與炎黃二帝爭奪中原最終交戰的地方。
當時在蚩尤大軍的掃蕩下炎帝部落無法抵擋、節節敗退,居地全失,連一個角落也沒留下,於是本著同一聯合體應互相救助的原則,炎帝求救於黃帝,這才引發了涿鹿決戰。
有關那一戰的傳說很多,比如蚩尤作大霧彌漫三天三夜,黃帝麾下的風後在北鬥星座的啟示下發明了指南車才終於衝出大霧;又比如說黃帝與蚩尤九戰九不勝,在困境中得到九天玄女的幫助,製作了80麵夔皮鼓,用雷獸之骨作鼓槌以狀軍威;還有風伯雨師、應龍女魃等等諸多人物紛紛登場,堪稱遠古時期規模最大、影響最為深遠的一場大戰。
不過那些都是過去式了,現在並不重要。如今最重要的事情是,通過吸納地下殘餘的氣運,蚩曜的天蠱又有了進階,對天下氣運的觀察變得更加得心應手了。
他了解到,這天下氣運,離陽和北莽這兩個一南一北幾乎平分了天下的王朝占據了其中最多的份額,其次便是儒釋道三教和江湖。
然後比較有意思的幾點是,西楚因為這二十年來一直叛亂不斷,所以曾經的氣運並沒有被離陽完全侵吞,還留有殘餘。北涼也是一樣,雖然名義上歸屬於離陽王朝,但卻與中央離心離德,它的氣運遊離在離陽王朝的氣運之外,兩者並未完全融合。
這是幾塊比較大的氣運分布,天下間最頂尖的高手也差不多都是遵循著這樣的劃分。
但是,這天地之間其實還有一塊比較大的氣運,尚且無主。
那就是魔道!
正與魔,是江湖中一道永恒的命題,按理說,魔道總體應該要占據整個江湖一半左右氣運才比較合理。
但是因為一甲子前遭到針對的緣故,前任教主重傷失蹤,六大天魔在龍虎山被斬,原本屬於魔教的氣運一部分被龍虎山吞噬,化作他們池塘裡的紫金蓮花,另一部分則散入江湖,最終大半都流向了北莽。
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這才是導致如今中原魔道式微,逐鹿山陷入到連個一品都找不出來的窘境最根本的原因。
但是!
正所謂瘦死的駱駝比馬大,哪怕魔道已經如此式微,但相比於去收集江湖中散亂的氣運,它還是有一個最大的好處。
那就是象征很明確!
什麼叫象征呢?
舉個例子,古代的皇帝都喜歡去泰山封禪,並且很多人將是否進行過泰山封禪作為品評皇帝功業的標準之一。
按理來說,去完成一次泰山封禪,能為國庫增加一分錢的收入嗎?能讓地利多長一顆糧食嗎?
很明顯不能!
那它除了勞民傷財之外,還有什麼作用呢?
答案是可以提振士氣和弘揚聲望。
再比如說,兩國交戰之時,被攻破都城就是一個再明確不過的象征,如果沒有提前遷都的話,那麼在天下人眼中,城破一方基本上就算是半亡國了。
等比代換到江湖之中,想要如王仙芝那樣收集到大量江湖中零散氣運的話,除了直接挑戰並打敗他之外,還有沒有什麼快捷的辦法呢?
其實也有,那就是重新立起第二座“武帝城”。也就是將離陽王朝的臉麵踩在腳下,讓他們承認第二座國中之國的存在。
說實話,這個要求恐怕不比戰勝王仙芝來的輕鬆多少。
畢竟王仙芝那個可以算作是曆史遺留問題,離陽可以把鍋甩到已經滅亡的東越皇室頭上,於他自己的聲望影響不算太大。
但如果現在突然冒出來一個人,說要在離陽王朝境內再起一座類似的城池,那就是公然分裂行為!這種事情他們如果不作回應的話,可以預見在不久的未來,離陽王朝恐怕會直接分崩離析。
至於在尚未得到足夠的氣運,境界不足的情況下去挑戰無敵天下數十年的王仙芝……