廢物先知：“不是吧？帕克，你對複活你本叔叔這件事還抱有希望嗎？我之前已經和你說過了，你本叔叔的死是你那個世界的必然，已經發生的事是無法改變的。”
蛇人女王：“死人是沒辦法複活的。”
武魂殿黃金一代：“人死道消，還請閣下節哀，不要用這種事為難神仙大人了的。”
老天師：“我們講究入土為安，既然人已經走了，還是不要折騰的好。”
蚊子的一生之敵：“……”
小蜘蛛：“好吧，抱歉，是我唐突了。”
南天門守衛：“人死複生…其實不難。”
在洪荒西遊世界，薑妄當然不敢吹牛說能撈回一個死人的。
說實話，天底下除了孫猴子這樣有背景的莽夫敢去地府把生死簿給畫叉叉，其他哪個敢去地府造次？
彆看天庭管理六界，地府也在天庭的管理範圍中，可實際上地府有極大的自主管理權。
地府有一個非常大的後台。
也是這個後台的存在讓地府的自主權力極大。
一般仙人想去地府撈人，地府把仙人囚禁起來，天庭都不會說什麼。
這事本身違反天條不說，也給在那位上眼藥。
不剝皮抽骨，挨天雷地火都不錯了，還想活著出來？不存在的。
孫猴子要不是因為“西遊”，去地府勾了生死簿，他能走出地府也算他厲害。
西遊途中，真正意義上從地府撈人，大概也就太上老君送給烏雞國國王的那顆金丹算一次。
烏雞國國王本來是佛道之爭中的犧牲品。
這烏雞國王，好善齋僧，如來差遣文殊菩薩來度他歸西，早證金身羅漢。
因不可原身相見的緣故，文殊變做凡僧。
烏雞國國王認為文殊菩薩的凡僧身份不似好人，便命人浸了他三日三夜。
後來六甲金身救文殊菩薩歸西，將此事奏與如來。
如來便讓青毛獅子來此處推國王下井，浸他三年。
這三年，烏雞國國王肉身還在，實則已經身死，三魂七魄歸了地府那種。
太上老君送給這烏雞國國王一粒金丹，是為了拉攏國王，不讓本屬於道家勢力的地盤落到佛家之中。
這粒金丹用的很值，國王並未跟隨文殊菩薩去西天成就金身羅漢。
此事凸現了佛家的一個假。
出家人四大皆空，不可貪嗔癡妄。
偏偏佛祖、文殊兩位占了好幾樣。
當然佛道大佬們的博弈薑妄不會評判，他沒那個級彆。
他在乎的是老君煉製的金丹。
若是他有足夠的靈石，推演《太清丹道初解》，或許也能煉製出這樣的金丹來。
當然那是以後了的。
而薑妄之所以對帕克說人死複生不難，倒也不是他吹牛。
實際上在彼得帕克所在的世界裡，複活一個人，有不少的操作方法。
遊蕩在不夜城上空的彼得帕克，在見到薑妄的這條消息時，他先是愣了一下，差點因為一時的失神撞上一輛行進中的汽車，憑借蜘蛛感應的本能，他迅速射出蛛絲，吸附在了一棟大樓上麵。