肝之神藏，對應木屬性的仙根，最好選擇人參果樹。
脾之神藏，對應土屬性的仙根，最好的選擇是麒麟不死藥。
肺之神藏，對應金屬性的仙根，最好的選擇是白虎不死藥。
腎之神藏，對應水屬性的仙根，最好是蟠桃不死藥。
正如，李執此前突破道宮秘境，所開辟出來的肝之神藏，就可以在神藏內，孕育出一株木屬性的長生仙根，而李執選擇孕育的伴生仙根正是人參果樹。
因為他吃過一枚人參果，曾感知過那種特殊的道韻，才能孕育成功。
否則憑空想象是無法孕育出和不死藥道韻相似的伴生仙樹的。
當然，孕育伴生仙樹並不是要李執將那些不死藥栽種在道宮神藏之內，而是感悟它們的特殊道韻來促進道宮五大神祇的伴生仙根向著不死藥的方向進化。
不得不說，開創《先天長生功》的長壽道人，在壽元一道的修煉上，確實有獨到之處。
每一個秘境的修行經文，絕不是為了鬥法而生，而是為了長生而存。
按照經文的記載，當道宮五大神藏全部開啟，並且孕育出五棵伴生仙樹之後，就能修煉一門道宮秘法，“五神養命術”。
所謂“五神養命術”，其實和“長生鎖身決”一樣，都是《先天長生功》附帶的隱藏秘法，需要修士進行感悟才能知曉，並不以文字的方式記錄下來。
五神養命術，就是借助道宮五大神祇的神性來增長修士自身的神性。
這裡的神性就是靈性、悟性等的統稱。
“五神養命術”，也是李執在突破到道宮秘境之後，從那頁永恒藍金經書上領悟出的第二種配套秘境修煉的專門之法。
長生鎖身決，對應人體的輪海秘境，可以鎖住自身的全部生機而不讓生機外泄。
五神養命術，對應人體的道宮秘境，可以借助道宮五大神祇之力來蘊養修士的真命，從而壯大修士的神性。
按照李執的理解，這就是獨屬於修煉《先天長生功》的修士的配套的單一秘境修煉之法。
就和初代大成聖體開創出來的屬於聖體一脈的單一秘境修煉之法一樣，《先天長生功》氣勢也附帶了各大秘境的獨特修煉秘法。
隻不過和聖體那種單一秘境之法用來增強自身的戰鬥力不同。
李執所修煉的秘法更加傾向於養生。
無論是“長生鎖身決”，還是“五神養命術”都不是戰鬥法門。
生命神棺一邊在地下迅速的移動，一邊吸收海量的大地之力來溫養神棺內的李執。
讓李執在修煉肝之神藏時事半功倍。
土生木，果然不是說說而已的。
而且因為吃過人參果的緣故，李執肝之神藏內的伴生仙樹的孕育堪稱水到渠成，在趕路的途中，那顆伴生仙樹就已經破土而出，長成了一顆一米多高的小樹苗。
而在李執體內汲取人參果的道韻，迅速的成長。
當李執抵達萬劫教所在的區域時，肝之神藏內的那顆人參果樹已經長成了一顆三丈高的大樹，同時肝之神祇也從道宮內走了出來，盤坐在人參果樹下麵誦經悟道，不斷吸收生命之力壯大己身。
同時，那座由木之神力彙聚而成的道宮，則在伴生仙樹後麵的神力海洋中沉浮。
李執不僅吞吐著生命神棺汲取而來的大地之力，還從純淨源中吸收來的純淨的生命精氣來補充肝之神藏的成長對精氣的消耗。
那些純淨源，則是李執從劍無極他們身上搜刮來的。
四人身上的純淨源，加起來足有上萬斤。
不得不說，身為北域土著大教內的長老級彆的人物，他們的身家不可謂不豐厚。
身上隨隨便便就攜帶了數千斤的純淨源，真是不折不扣的狗大戶。
按照這種比例來算，他們各自的洞府內說不定還存儲著數萬斤甚至十萬斤級彆的純淨源。
隻可惜這些人的洞府都在各自宗門內部深處，處在重重的陣法守護之下，哪怕李執通過暴力搜魂，知道了他們的洞府所在，也無法去那裡接收他們的遺產。
隻能白白的便宜他們的弟子了。
不過，也不是沒有好消息。
李執從他們的記憶裡可以看出，他們各家對自家墓園的防禦，並不是非常重視。
往往，是一些犯了錯的弟子才會被宗門發配到墓園為祖師守陵，而不知常年派遣了高手在那裡坐鎮。
之所以作為修行界的實力，會有墓園這種凡人才會修建的東西存在，一來是為了加強宗門弟子對門派的歸屬感，二來是為了孕育那些生前修為無比強大祖師們留下來的肉身，期待有一天那些屍身中會誕生出強大的通靈神屍。
越是強大的存在留下的肉身，再次通靈之後，越是強大，往往很快就能修煉到他們生前的水平。
雖然這種由古屍通靈後再次變成強者的存在數量並不算多，可是各大教派依舊願意去賭。
畢竟這種存在，往往能夠給宗門帶來意想不到的好處，尤其是在高端戰力上。
仙台大能，不是那麼容易就能培養出來的。
往往一個人數超過百萬的大教，在一個特定的時間段內，隻有幾十個甚至十幾個人能夠修煉到仙二大能層次的弟子。
甚至在修煉環境惡化的時代，往往隻有寥寥數人能夠突破到大能境界。
就比如現如今，青帝大道壓製的時代，各教誕生出的仙二大能數量要遠少於修道繁榮時期。
更彆說王者以上的強者了。
而且這種被安葬在自家教派開辟的墓園中的修士，一般情況下他們的本命法寶都不會被後人拿走，會隨同他們的屍身一同下葬。
甚至有些生前無比強大的修士，他們體內的五大秘境已經蛻變到神秘莫測的層次了，哪怕在他們死後，後人都不一定能夠看得穿他們的秘境，將裡麵的東西全部掏出來。
所以，在有些強大修士的五大秘境之內還存放著許多價值不菲的寶貝。
五行宮，幻滅宮，萬劫教都是出過聖人的大勢力，墓園的規模自然不小。
當李執到達萬劫教墓園時，還是被眼前的景象震撼到了。
萬劫教的墓園，幾乎是由一座方圓千裡的綠洲改造而成的，距離萬劫教坐落的那座方圓萬裡的綠洲僅僅相隔了一萬八千裡的路程。
綠洲表麵上生機盎然，可是在綠洲之下，卻是一處陰脈彙聚之所，在那些陰脈交彙之地，孕育出了不少高品質的葬穴，是一處絕佳的養屍場所。
李執通過對大地的超強感知之力，結合《風水墓葬經》中的記載，很快就發現了隱藏在地下的玄機。
同時，李執在心中暗自驚歎，段德傳授的《風水墓葬經》在墓葬一道上，果然無出其右。
原本應該是死氣沉沉、殺機遍地的墓園，此刻在李執眼中卻仿佛是一座不設防的神藏之地一般。
萬劫教的那些布置，在修煉了《風水墓葬經》的李執麵前，簡直像個小兒科。
就好比普通尋源師在源天師麵前賣弄源術一般。
而且擁有了可以土遁的生命神棺，讓李執在尋龍探穴時，更是如虎添翼。
在不發出任何動靜的情況下，李執直接繞開了萬劫教布置的法陣，輕鬆的進入了那些位於陰脈上的藏穴之內。
然後使用《風水墓葬經》中記載的秘法，將一個個古屍體內的神藏掏的乾乾淨淨。
而且李執還好心的將那些古屍用道火焚燒成灰。
當做完這一切之後，李執對著那些灰燼說道：“不用感謝貧道，貧道此舉也是防止你們在死後也不得安生，還要被地府奴役。”
隨後，李執更是衝著那些灰燼念起了《後土往生咒》，“塵歸塵，土歸土，靈魂歸於後土，紅塵多煩憂，死亦無所懼，死亡不是生命的終點，是輪回的開始，願汝在輪回路上找到新的起點，大慈大悲大德後土，無量天尊！”
念完《後土往生咒》，李執就接著前往了下一處陰脈上的葬穴。
重複以上的動作，李執足足用了半個多月的時間，才將萬劫教祖師們的屍身全部送去回輪。
並且用後土往生咒渡化了他們的亡靈。
甚至有兩具即將通靈的古屍，也被李執提前送去了輪回。
體內沒有結出輪回印的他們，哪怕通靈之後，也不會成為正常的修士，僅僅是化去體內陰氣死氣這一關，他們就渡不過，無法真正的坐到還陽重生。
而且，李執還發現《後土往生咒》的威力簡直大的不可思議，他身上竟然沒有沾染到任何怨念和死氣。
《後土往生咒》不是此世的經文，而是他從前世帶來的咒法，在經過用《盜天機》上的文字和發音進行替換之後，就有了現在的威能。
做完這一切之後，李執甚至在萬劫教的墓園裡留下了一塊石碑，上書“地府是萬靈的歸宿”，用來嚇唬萬劫教的眾人。
隨後，按照同樣的方法，李執在接下來的數月時光內，接連拜訪了五行宮和幻滅宮的墓園。
將那些地下沉睡了不知多少年的珍寶一一挖了出來。
這些人也是浪費，明明讓寶物流通起來，才能給修行界帶來繁榮，可他們卻寧願那些寶物沉睡在地下。
如今，隻能由李執代勞，讓那些寶物回到那些有源人手中了。
隻有這樣才能讓那些珍寶的璀璨光輝讓世人銘記在心。
所以，在結束了考古工作之後，李執就帶著那些陳舊的古物，去了北域的聖城。
他要在那裡召開專場拍賣會，將那些源自三教祖師的東西送到其他有源人手中，這樣才不會辜負他的一番辛勞。
就在李執前往聖城的途中。
那兩位麻衣老者幾乎在北域東奔西跑了一大圈，竟然沒有發現李執的任何蹤跡。
甚至有時候，他們剛剛感應到神王照骨鏡的氣息，那股氣息就立刻消失不見，讓他們白跑一趟。
簡直是在遛狗呢。
饒是以兩位麻衣老者的修為，都忍不住爆了粗口。
生命神棺屏蔽氣息的效果簡直比那些神源石皮的能力還要強，隻要李執往棺中一躺，他的氣息就仿佛從世間消失了一般。
簡直是個屏蔽氣息，乾擾天機的神器啊。
第一更奉上。