天色已近黃昏，穆華估計還有小半百姓沒有吃到玉米糊糊，於是讓戰士們加快速度，偷偷放水。隻要有薪柴就可以換一碗玉米糊糊。剩下沒有吃到玉米糊糊的大多是百姓裡麵家人之中老幼多的。如此一來，速度更快。看看天色轉黑，穆華命令燃起火堆，務必讓每一個百姓喝到一碗玉米糊糊。否則不知道會不會有人死在今夜。穆華又讓穆武軍戰士們喊話允許百姓們互相幫助。
一時間，有鄰裡之間幫忙的，有親戚朋友之間幫忙的。因為穆武軍把沒有喝過玉米糊糊的單獨看管，隻要喝過玉米糊糊的就不允許進入。所以有沒有喝過清清楚楚。想喝第二碗也不可能。幫忙的人出城砍柴薪，回來呼叫誰的名字，誰才可以拿著彆人給的柴薪換穆武軍的木碗，舀玉米糊糊的戰士見到木碗就舀一碗。喝完交回木碗。同時一旦出去就不能再進入了。也就杜絕了拿到木碗的可能。
雖然儒家內部有性本善和性本惡的爭論。但是大部分儒家之士都認為性本善的。程逸也是性本善的確信者，所以見到穆武軍戰士們的嚴格管理覺得有點小題大做了。本來老先生的解說讓程逸非常佩服穆華的所作所為，可是對於穆武軍戰士們的行為，程逸認為有點過於防範了。所以一般來說，立法者必須要是相信人性本惡的人，否則要是相信人性本善的人來立法，最後就會發現這個法律保護的恰恰是性本惡之人
，為什麼呢？因為你相信人性本善，那麼怎麼可能從性本惡的角度思考呢？一個製定法律的人不能從性本惡的角度思考問題，請問怎麼能夠防範得了性本惡的人呢？
所以程逸思考問題都是從性本善的角度出發的，他認為穆武軍既然賑濟百姓，就應該相信百姓們也是善良的，自覺的，真誠換真誠嘛！你還要如此防範，豈不是以小人之心度君子之腹嘛？這個是一個人認知的問題，人上一百，形形色色。說的主要就是認知差異。所以有些小孩子們看電影經常會問父母這樣的問題
，這個人是好人還是壞人？在小孩子的世界裡非黑即白嘛！這是幼稚教育教出來的毛病！這個靈能大陸這邊雖然儒學還沒有成為顯學，但是已經脫離實際，走上了形而上學的道路！任何一種知識都是從實際，或者實踐中總結，提高而來的
，再拿到實踐中去檢驗，在總結，提高如此才能不斷的發展，進步。至於那些認為前人總結出來的知識已經是天花板了，沒有進步的空間了，所以隻要學好書本上的知識就夠了的人，一定是脫離實際的人，一定是保守，固執的人！一門學問中這樣的人多了，這門學問一定沒有生命力！更沒有競爭力！遲早會淘汰！地球上的中國秦漢儒生，個個佩劍，人人如龍，文武雙全。講究君子六藝門門都會。南宋以後，蛻變成為五穀不分，四肢不勤的文弱書生，何其可笑！大明皇朝後期儒教中人更是言必稱我名教中人，閒談可說萬言，遇事則心中實無一策！有氣節的則是；平時袖手談心性，遇事則以死報君王！於國家何益，於百姓何益！沒氣節的則是逃避出世而去，更有既沒有氣節，又沒有風骨的犬儒投奔異族敵人的懷抱。文人的風骨，氣節不存在的，家國情懷那是個什麼東西？禮義廉恥？在高官厚祿麵前不值一提嘛！儒學，儒家，儒教是中國曆史不可回避的文化基因！現代的有些人批評儒家這樣不好，那樣不好！可是忘記了自己的血脈之中早就融入了儒家的因子。割舍不開了啊！那些批評口號喊的最響亮的人，說不定血液裡麵的儒家元素最多！早期儒家文化兼收並蓄，蓬勃向上，具有強大的生命力！提出了立誌，修身，齊家，治國，平天下！這樣明確的個人目標。激起了多少中華兒女的向上之心！在那個春秋戰國混戰的年代能夠成為顯學，本身就已經說明了儒學的強大。孔子有感於春秋末期奴隸們朝不保夕提出仁的概念！仁有兩個方麵，一個方麵是人應該關愛他人，愛護他人。認為仁者人也！意思是具有仁愛之心的才可以稱之為人！提出己所不欲，勿施於人。
第二個方麵是道德準則。人應該從自身的道德自覺出發，認識到人之所以與禽獸不同，是因為人自身願意遵守道德準則，是內驅力，不是迫於外部法律，輿論的壓力。自覺自願的遵守道德準則，以使自己心安。戰國時期的孟子在孔子的基礎上提出仁者愛人的觀點，又發展出仁，義，禮，智。四個方麵。孟子認為這四方麵是人天賦的知覺能力，並且是人的良知良覺。把這四方麵充實，拓展形成仁義禮智四德，認為四德具備可以保四海。認為統治者四德具備施行的一定是仁政。而仁政可以王天下。孟子又提出仁和義結合才是真正的仁。
後世多少仁人誌士隻為一句，義之所在，雖千萬人吾往矣！舍身報國！救亡圖存！這樣的孔孟之道不好嗎？這樣的孔孟之道怎麼就讓那些人拚命抹黑呢？或許不是一個物種吧！
穆華沒空管程逸想什麼！穆武軍的戰士們，直到讓所有百姓都喝上了一碗玉米糊糊才休息。百姓們散去之前得到穆武軍戰士們的保證，明天繼續柴薪換食物！
第二天穆武軍戰士們熬粥，烤餅！百姓們驚喜地發現十斤柴薪可以換兩碗粥，或者兩個餅。或者一碗粥，一個餅。全家老幼齊出城，砍的砍，背的背，抬的抬。一些幼童抱著一根小樹枝，再小一點的幼童用手拽著小樹枝拖地而行，一手牽著大人的衣服，腳步蹣跚的堅強的來到食物換取現場！穆武軍的戰士們遇到這樣的孩子們，不管孩子們拿來的柴薪有多少？先給一碗粥，摸摸孩子的腦袋鼓勵幾句，再給一個餅。看到孩子們滿足的笑臉，戰士們心中滿是欣慰！
第三天清晨，穆武軍戰士軍熬粥，烤餅，烤肉串。香氣飄散開。百姓們出城伐薪更加積極。出城都是跑著去的！心空來報，糧食不多了。穆華冷冷一笑！讓心空帶著後勤保障隊員推著車跟上。一路走到黃氏家族的大門前，讓心空前去叫門，心空邊敲邊喊：“我們是龍城護衛軍，找黃家族長有事商量！”心空敲了好一會兒才聽見有人在裡麵說：“誰啊！敲什麼敲？等會。”穆華也不說話！上去就是一腳！哐啷鐺。哎喲！兩扇大門從大門框上跳了出來，飛快地向院子裡麵蹦去，把一個準備開門的家丁撞倒了。動靜很大，就看到裡麵呼啦啦的跑出來一群人！心空不禁有點茫然！我能乾啥？啊！我是不是太溫柔了？怎麼就連叫門這點小事都做不好呢？特麼的肯定是叫門的方式不對！裡麵出來的人七嘴八舌，大喊大叫！穆華也不理會，把手一揮，戰士們一部分把這一群人通通趕到一間房子裡麵看住。一部分到後院找糧食儲藏的地方。不久找到了，一車一車的拉到換薪柴的地方熬粥！
被趕到房子裡麵的人依然大喊大叫，戰士們依然一車一車的拉糧食！穆華聽了有點煩，很很地瞪了心空一眼，心空大怒，揮手從大喊大叫的人裡麵抓出一個摜到院子地上，上來兩個戰士，一個摁頭，一個摁腿，再上來一個就把人的褲子扒了。又上來一個把長槍調過來，用槍杆抽屁股。嗚，叭！嗚，叭！嗚叭！效果杠杠滴！轉眼鴉雀無聲！嗯？怎麼有滴水的聲音？心空一看有人竟然膽敢在身上撒尿，上前一拳就給打暈了。糧食拉了十之八九。穆華示意可以了。戰士們準備撤離！這時候後院那裡走出來一位老者，見此情景上來對著穆華深施一禮說：“這位大人！敢問這是為何啊！”
穆華淡淡的說：”這位長者，這糧食從何而來呀？”
老者一愣說：“吾家裡的糧食皆是收租來的啊！”
穆華又問：”平常之時，放田收租無可厚非。現如今野外禽獸肆掠
，老者欲何為？”
老者問：“這與爾等何乾？”
穆華麵色一冷道：“吾龍城護衛隊清理禽獸，要汝一點軍糧是否應當！”
老者看不清形勢怒曰：“何人請爾等前來清理禽獸，自然找其人要糧！於吾家有何乾係？”
穆華道：“汝家之中，倉滿稟實，竟忍看滿城餓殍！於城外禽獸何異？”
老者還不服氣說：”吾族之糧，願舍便舍，不舍汝奈吾何？”
穆華點點頭道：“吾自取之，汝之奈何？”說完手一揮，戰士們把糧食搬空方才罷休。老者狂翻白眼。穆華笑著又說：“汝等如要吃食，亦可以薪柴來換！”
一天之內，黃氏家族的糧倉被龍城護衛隊搬空了的消息就傳遍了整個巢州城！
平民百姓奔走相告，幾大家族是惶恐不安，提心吊膽！
第二天，穆華帶著心空又先後拜訪了其餘的幾大家族
，所到之處，幾大家族都是大開中門迎接
更多內容加載中...請稍候...
本站隻支持手機瀏覽器訪問，若您看到此段落，代表章節內容加載失敗，請關閉瀏覽器的閱讀模式、暢讀模式、小說模式，以及關閉廣告屏蔽功能，或複製網址到其他瀏覽器閱讀！