在修煉到練虛境界後，修士會將全部精力都集中在零燃神火這件事情上，
為了讓這個過程變得更加簡便易行，肖巧妙地將三昧神火進一步細分，分彆為精之火、氣之火和神之火。
其中，精之火對應的是練虛前期，氣之火則代表著練虛中期，而神之火自然就是練虛後期。
隻有當這三元合而為一，化為真正意義上的三昧神火之時，才算是達到了練虛大圓滿的境界。
三昧神火的原身可是西遊仙道中的仙人根基所在，它依靠煆燒靈蘊所產生的反哺，可以無限延長擁有者的壽命，甚至沒有上限。
肖跟著這一特點，對三昧神火便是基於這一點點上，進行了改良，在其原本的基礎上，又加入了永恒神火的特點，
經過他的精心改造，這原本隻能反哺靈蘊的火焰竟然搖身一變，成為能夠反哺精、氣、神三元的能力。
在使用這種改良後的三昧神火煆燒律法時，不僅可以讓律法結晶化，而且還能夠持續地增強自身實力。
這也是練虛這個名字的由來，所謂練虛化實，便是將虛無縹緲的律法之力，轉化成真正存在實體律法結晶。
不過，這樣做也就意味著賽博修士徹底舍棄了追求長生不老、永生不滅的道路，轉而全麵提升自己的基礎戰鬥力。
這種做法對於那些身處西遊世界的仙人們而言，簡直就是舍本逐末之舉，完全背離了修仙的正道，將被視為旁門左道之類。
可肖與這些傳統的仙人不同，他一直都在征戰諸萬界，需要麵對著無數個自我分身。
對他來，相較於漫長的壽命，大幅提高賽博修士們的戰鬥能力顯然更為關鍵。
當修行者成功以三昧神火煆燒出第一塊律法結晶，再將這些蘊含著強大個人意誌和法則之力律法結晶與體內的元嬰相互融合，最終便能形成律法元神。
修行者便踏入了合體境，也就是交界地的半神，當然，賽博修士的合體境是全方位的增強，實力也會遠超交界地的半神。
此時，合體境修士已經擁有了初步的神之威能，可以施展借由律法元神施展出一些超乎尋常的神通法術。
律法元神想要圓滿，總共需要收集整整九塊律法結晶，並將其按照三三之分的方式進行組合。
每三塊律法結晶對應著一個境界的提升，當九塊律法結晶全部煆燒完畢，便可九九歸一，終於成功凝聚出真正完美無瑕的律法元神，這便是合體境大圓滿。
至此，原版賽博仙道之路也走到了儘頭，前方再無明確的指引和道路可循。
即便是開創這條仙道的肖本人，也依舊未能探索出後續的修煉法門，
在過去的百年時光裡，肖通過深入研究西遊仙道，最後，驚喜地發現，凡是能成為仙者，都有著名為“根本法”的獨門法術。
這根本法乃是所有修煉之法的核心關鍵所在，它可能以各種形態呈現於世間。
例如，齊大聖孫悟空所修煉的大品仙訣，其根本法便是那顆神奇無比的金丹。
正所謂“一顆金丹吞入腹，我命由我不由”，
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